對於獲得大秦的庇護，很多人還是很心動的，尤其是還可以互市貿易，那就更心動了。
許多部族首領不是不知道匈奴首領現在生活過得多舒服，彆的不說，賣奴隸就已經是賺的盆滿缽滿。以前是賺了錢沒地方用，現在是可以和大秦交易，能享用大秦豐富的商品，那才是人生啊。
雖說受到的限製不少，但是得到的也很多，對於中小型部落來說，反而是好事，有靠譜大哥和沒有靠譜大哥，那是完全不一樣的。
秦使並沒有要求現在就給出答複，隻是說具體想談事情，可以派出使者去薊都。
並且宣告戰爭已經結束了，如果有人還想繼續開戰，大秦也一定奉陪到底。
麵對大秦給的選擇，本就也沒得選，大多數東胡人也是毫不猶豫的選擇了跟大秦混，先解決目前的問題，不受匈奴的侵占。
先過上匈奴人的日子，至於以後，以後再說。
草原上的人沒有資格想太遙遠的事情。
至於少數的硬骨頭，他們的結果也是注定的。
即便是硬骨頭，也不敢直接反抗大秦，但是不臣服就已經是有了取死之道。
他們的未來隻有默默消逝。
就在今年，嬴政成立了大秦安北都護府。
以王賁為安北都護，尉繚之徒王敖為安北都護丞，馮毋擇為安北都護禦使，楊端和之子楊毅為安北都護都尉。
安北都護定於蒙古高原，在今蒙古國哈爾和林西北地區建城，掌管所有匈奴部落和東胡部落。
這裡處於北方草原的中心地帶，能對整個漠北地區形成有效威懾，便於控製草原諸部。
嬴政要求他們要讓所有草原人學習秦話，用秦字，同時推行大秦的政令、法律，維護地方秩序。
傳播大秦的思想和觀念，使年輕一代逐漸與傳統的部族文化疏遠，形成對大秦的文化認同。
為了分割各部落，在政治上允許大小部落各自為治，製造各部族的高獨立性。分彆冊封爵位官職，在地理地名上保持高度不同，劃分不同勢力範圍，牧場、水源、礦山等。
要積極在各部族扶持大秦代理人，無論部落內還是部落外都製造權利紛爭，外部紛爭交由大秦裁決。
部落壯大起來，就采用‘胡人推恩令’，直接在下一代‘分家’，遊牧民族分家可比中原簡單太多了，這也是為什麼嬴政要求每個部落都要派幾個質子的原因。
還有就是經濟管控，將外部的經濟模式和商業活動引入部族地區，打破原有的經濟平衡和自給自足的狀態。儘可能分化各部族，使部族內部出現貧富差距加大、職業分化等問題，使不同經濟階層權利階層的人群產生利益分歧。
要從政治、經濟、文化，軍事上全麵分化胡人，讓胡人永遠一盤散沙，內部爭鬥。
即便草原人口到達了極限，也讓他們自己打起來消耗人口，然後大秦介入適當調整勢力範圍，重置狀態，保持動態平衡。
這也是為什麼嬴政要留下東胡的原因，為的就是讓他們互相殺。讓胡人局限於草原，胡人互相殺，總好過目光看向中原。
這一切最重要的就是不能讓他們可以統一，要讓他們接受大秦的道德思想。
當然也不是一味地折騰，不給胡人活路是不行的。草原上總是會有人的，而草原的生產模式生存模式決定了草原永遠是中原的直接威脅或潛在威脅。
現在就是為了讓威脅儘可能時間長的潛伏下去，而不是轉為直接威脅。
安北都護府的目的是讓胡人無法統一成為大秦的威脅，同樣讓草原成為大秦的畜牧養殖地，讓胡人成為大秦的牲畜供應商。
安北都護府也是有積極作用的，要做好行政管理、經濟管理、文化思想交流傳播。
在這個過程中，胡人也確實可以過得更好一點。
當然這一切離不開軍事威懾，這也是為什麼派的主官和軍事主官都是久經戰陣的將門虎子，派去的不隻是行政官員，還有大秦的移民和軍隊。
有大秦精銳鐵騎鎮著，再加上大秦為後盾，這才能讓胡人乖乖按照大秦的規矩辦事。
同時大秦不遺餘力的吸納胡人成為秦人。
隻要可以熟練說秦話，願意入鄉隨俗，改裝易服，遵守大秦的法律，遵守大秦的公序良俗，那就是秦人！
嬴政並不以血脈論國籍，思想遠比血脈靠得住。
就目前來看，大秦是沒有任何外部威脅的。
草原的人口增長也是需要時間的，在人口爆炸之前，不用擔心外部壓力。
再加上神州對草原的吸納，以及互市帶來的資源平衡，五十年內不用擔心出問題。
而且就目前的情況，隻要可以讓胡人都說秦話寫秦字，以後即便真鬨起來，那也是內部矛盾了。
現在的胡人文明程度太低了，都沒有成係統的文字，高級文明在有意識的侵蝕下，是可以吞噬改變對方的。
思想的同化才是真的同化。