這兩個詞的意思就很值得玩味了，
靈潮應該就是靈氣的意思，南溟派將靈氣漲落比喻為潮水倒是很恰當。
“逐潮而去……”李陽和池彥泓琢磨著話裡的意思，想起候鳥遷徙，還有大洋魚群逐流環遊。
這一部分碑文中描述的極少，關鍵部分更是直接被風化磨平了，兩人再也找不到其他信息。
再就是碑文中說的“劍丸”二字。
碑文中記載劍丸是南溟派給予傳承弟子的一種珍貴法寶，妙用無窮，李陽回憶著在石碑前驚鴻一瞥的幾個發出劍氣的鐵丸，心中浮想聯翩。
官方青城山那邊對於碑文的破譯也很快完成，兩邊在手機上交換譯文後，翻譯內容大同小異。
“這個南溟派在曆史上沒有記載，不知道是哪個朝代的，不過據你描述的異象來看，這個劍丸的珍貴不可小覷，半月之後，我也要去方山爭上一爭！”
池彥泓神情懇切，她的本命法寶日精輪在攻伐方麵的確威力不足，手上的雷符已經消耗了大半，且雷符威力固定，隨著實力的增長效用會越來越低。
至於李陽傳她雷術的修煉，沒有找到術上記載的五雷煉化，殺伐威力也並不出眾。
按照碑文所說劍丸是賞賜弟子的一種法寶，修煉方式應當不是本命法寶一類的東西，對她來說有大用。
李陽點點頭，碑文記載劍丸共有一十八道，感受過陣法的威力他也不敢保證自己能夠降得住所有劍丸，有池彥泓在一旁助陣再好不過。
李陽麵色複雜：“陳希衍在丁山得到劍籙，現在方山又是劍丸，加上峨眉山舍身崖的劍仙古遺跡，蜀川多劍仙傳說，果然不假。”
李陽也喜歡劍仙一類的傳承，不僅帥氣而且裝逼殺敵之類的都很方便，現在看來劍仙傳承好像有點爛大街啊？
難道那些祖師天師啥的也喜歡劍仙這種悶騷的風格？
池彥泓撲哧一笑，明白李陽在想些什麼：
“法分內丹食炁，劍仙法自然也有分流，劍籙之說我有所耳聞，但那已經不是純粹的劍仙之法，凝用劍氣得經過一道劍籙轉換的工序，少了純粹劍仙靈通變換，心念唯一的特性，隻能算得上是取巧之法。”
“劍丸之說我倒是少有耳聞，道門主流裡麵好像沒有有關劍丸的記載？”
說著池彥泓開始上網查找有關劍丸的資料。
除了一些不可考證的現代網文，李陽和池彥泓在網上找到的有關劍丸的記載隻有《聊齋誌異》和《南唐書》上麵的模糊記載。
《南唐書》的短篇文言武俠中有一篇《潘扆》：
【潘扆常遊江淮間，自稱野客，落托有大誌。……籠中有錫彈丸二顆，餘無所有。扆……大驚曰：“定為婦人所觸，幸吾攝其光芒，不爾，斷婦人頸矣！”……扆自懷中出二錫丸，置掌中。俄有氣二條，如白虹微出指端，須臾旋轉，繞匡國頸，其勢奔掣，其聲掙縱。……扆笑舉一手，二白氣複貫掌中。少頃，複為二錫龍。】
除此之外李陽還找到了清末陸長春《飲香樓賓談》中有關劍丸的故事，不過這個故事中的劍丸應該是沒有祭煉完成，限製極多。
“和食炁根法慢慢轉變為內丹法一樣，這個劍丸我看書中描述有些傳統劍仙法的影子，應該也是前賢的一種分流變種。”
商討許久，兩人隻得安心等到半月之後，才可以見到這個所謂的劍丸是什麼來頭。
白雲山那邊摩拳擦掌，京城那邊看著傳上來的文件卻是亂了套。
什麼？伱說丁山那邊不知道跑到哪個方位的八道清光還沒找到，你這方山上又出現了十八個叫做劍丸的東西？
而且這東西還是純殺伐性的，半個月後又要到處亂飛？
按照丁山那一道劍籙直接讓陳希衍閉關先天的操作來看，你這十八枚劍丸要是再造就十八名隨機先天級彆的高手，整個華國不得亂了套？
事情的一點點的傳上去，事件等級逐步加深，最後某位首長下令，將道門佛門還有軍方所有靠譜的人都給我塞到方山上去。
你不是要找傳承嗎？你不是要開枝散葉嗎？就在這些人裡麵挑挑揀揀，彆往外跳了。
於是這幾天，青城山，五台山還有軍方大把大把的人乘車趕往方山。
一峰塞不下，那就多塞幾峰。
好在蜀川百姓剛剛回遷，各行各業正在緩慢恢複，在官方的特意隔離下，也沒人注意到方山的異常。
但是蹲守方山的劉明就苦逼了，看著一車一車的人往山上塞，並且逐漸從那處山峰往彆的山峰擴散，一退再退，最後都快退出方山群峰。
劉明眼含熱淚的駐足眺望，從他的位置望那位山峰，隻能遠遠的看見個輪廓，你丫還求個屁的仙緣。