比如有的鑒寶師擅長鑒寶銅器，有的鑒寶師擅長鑒定宋本，有的鑒寶師擅長鑒定瓷器等，這很正常。
因為古玩任何一個細分領域都博大精深，值得一個人去探索一輩子，而一個人的精力又是有限的，在這個領域都沒有學好的時候，自然不會再去其他的領域。
像王東這樣的全能的鑒寶師，不能說沒有，但是絕對是鳳毛麟角的存在。
就算是石田雄太是島國最頂尖的鑒寶師，他在各種鑒寶方麵都有涉及，但是說不到鑒定各種寶貝都精通，他更加精通於瓷器。
至於玉石，他有所涉獵，但是不是很精深。
“這鶴天珠其實與玉石很相似。”
王東開口說道“真正的老鶴天珠，它的表麵會形成一層包漿，觸感細膩，給人一種濕潤之感，而且它非常有古韻味，顏色也非常深邃，同時他的表麵是非常光滑的，沒有一絲一毫的鋒利之感，你來感受一下。”
聽到王東的話，石田雄太把這一枚鶴天珠拿了過去，而後細細感受了起來。
“確實如你所說，不過鶴天珠不就應該這樣嗎？”
石田雄太疑惑地問道。
因為鶴天珠要賣一個好價錢，所以要有好的賣相以及要表麵光滑，不然沒有人會喜歡買去把玩。
在他的印象當中，鶴天珠都該如此。
“那可不，你這裡應該有其他的鶴天珠吧，你可以拿來對比一下。”
王東再次開口說道。
聽到王東的話，石田雄太對旁邊的鑒定師大山心吩咐了一聲，讓對方再拿幾枚鶴天珠過來。
他這裡確實還有其他的鶴天珠，不過都是現代匠人的仿製品而已。
不久後，大山心把其他的鶴天珠拿了過來。
石田雄太開始感受這些鶴天珠的表麵。
“咦，好像是有些不一樣，不過我不是很確定他們的表麵是不是有區彆。”
石田雄太感受了數次之後，有些驚疑不定的說道。
作為一名非常有名的鑒寶師，石田雄太還是多種多樣的鑒寶的方式的。
鑒寶可不是就隻是用眼睛看這麼簡單，有時候還要通過其他的方式來判斷寶貝。
比如聽。
有些寶貝，材質不一樣，敲擊它發出來的聲音是有區彆的。
真正的鑒寶高手，就能夠做到聽聲辨物。
華夏裡麵的十大鑒寶神術之一，就叫做聽聲辨物。
又比如摸。
不同的寶貝，製作他的材料不一樣，摸起來感覺不一樣，這也是判斷寶貝的重要手段。
甚至還有聞。
有些寶貝，它在不同的時代，散發出來的香味是不一樣的。
就比如酒具，古代的很多酒具，是裝過酒的，而這些酒具裡麵的酒香是深還是淺，醇不淳厚等，都是判斷這些寶貝出處的重要依據。
王東現在看這一枚鶴天珠，就不是看出來的，而是摸出來的。
因為它的質感非常的圓潤。
“你再好好感受一下他們的重量。”
見到石田雄太還不是特彆的確定，王東又開口說道。
聽到王東的話，石田雄太再次感受了起來，不過因為這幾枚鶴天珠的質量都不重，他還真掂量不出來這幾枚鶴天珠，到底誰輕誰重。