“我們曾數次聯合起來，試圖向領主證明我們多交了許多毫無必要的稅款，可每一次的結局，都是得到承諾後，被艾哈邁德輕易撕毀。我們早已困了、早已乏了，這一切都是真主安排給我們的命運，是真主在用異教徒懲戒我們這些不虔誠之人。”
“而且，這麼多年下來，領主的意圖其實也還頗為不錯，都是下麵的包稅人辦壞了事。”
聽完阿卜杜拉說的這些話，蓋裡斯嘴中隻蹦出來兩個字。
“扯淡。”
……
蓋裡斯與阿卜杜拉不歡而散，對於這樣的結果，他其實並不意外。自己又不是人形魅魔，做不到霸氣側漏、三言兩語就可以叫人主動來投。
人的選擇是受到許多因素影響的。
在阿卜杜拉看來，縱然殺了包稅人又如何，領主總會派遣新的包稅人前來征稅。
而新的包稅人又有什麼區彆呢？
哪怕驅逐了領主又如何？
國王會派遣新的領主前來統治，然後叫一切的反抗者付出刻骨銘心的代價。
與層層相壓的封建大山比起來，阿爾哈迪鎮這幾百號人，便如一顆遺落在荒漠中的小石子，隱匿在無垠的荒野中，無足輕重。
這座小鎮，沒人會來支持蓋裡斯的想法，他們隻會覺得這世上又多了一個自詡為先知的瘋子。
宗教替剝削這件事，塗抹了一層厚厚的粉底，使得它看起來是那麼的自然而然。
宗教同樣將人與人分開，讓這些穆斯林們意識不到那些基督徒農民們其實與他們一樣，都承擔著封建大山的壓迫。
當穆斯林起義的時候，會被來自基督徒的力量所鎮壓，而當基督徒抗稅的時候，又會被領主借由來自穆斯林的稅款所雇傭的軍隊，所輕易平息。
蓋裡斯歸還了木桌，與西蒙以及那些新兵們，收拾起東西，向艾哈邁德的宅邸行去。
西蒙有些不解，他來到了蓋裡斯的身旁：“大人，為什麼不直接展露神跡呢？縱然他們是伊斯蘭教異教徒，可在那真正的神跡麵前，想必也會拜倒跪服吧……”
“今日他們拜我，明日便將我捧為偶像，今日他們頌我，明日便以我名謀利。今日我斬殺罪人，明日他們便是罪人。”
“這世上多我一尊神像不多，少我一尊神像不少，太平天國哪裡是這樣建設出來的呢？”
蓋裡斯不是真正的神，他清楚自己隻是具備了其他人不具備的能力，如果蓋裡斯的目標，僅僅是唯我獨尊，建立一個高高在天的帝國王朝，那麼展露神跡殺過去便是了。
但，那又如何？
時代的車輪，絲毫沒有前進，甚至還將倒退幾步。
以屍山血海做燔祭，換取一個唯我獨尊的機會，開什麼玩笑……
生產力的發展，時代的進程，絕非什麼模擬遊戲，遠不是什麼居於寶座之上，頒布幾道命令，隨意研發幾個器械就能改變的。（www.101novel.com）