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第154章 「是你啊!」(1 / 1)

第154章「是你啊!」

史曰:明有衛所,清有八旗。

八旗製度不是憑空出現的。努爾哈赤創建八旗,參考的就是猛安謀克。

當然,衛所也不是憑空出現。衛所的源頭是元朝方戶製度。

朱寅了解曆史,知道衛所製度和八旗製度雖然很相似,但都有各自的弊端和優勢。

縱觀曆史,衛所製度的軍事優勢,比起八旗製度保持的更久。

衛所製度的軍事優勢,起碼維持到正統初,超過一個甲子的時間。

可是八旗製度,順治末年就不行了,也就五十年。

光從軍事角度,衛所製度顯然比八旗製度更加成功。因為衛所製度設立之初,主要就是軍事機構。

可衛所製度的弊端也遠超八旗。

最大弊端在於開曆史倒車,走回了魏晉南朝世兵製的老路。

世兵製之所以是最壞的兵製,在於世代當兵的身份固化,和戰士的榮譽必然矛盾。

即便後來軍戶能考科舉,也改變不了世兵製的本質。

世兵製下,衛所軍官成了各級地主,軍戶土地被兼並。最後,名為軍戶,實為佃農。

百年之後,都督府的兵冊上,空有兩百萬大軍,卻抽不出幾萬精銳。

而八旗製度汲取了衛所的經驗,首先是社會組織,然後才是軍事組織。

沒有軍戶和民戶的區彆,當然也就不是世兵製。

朱寅認為,八旗製度的弊端不在於製度本身。它的弊端在於,它是異族殖民統治丶小族製大族的組織。

這就使得它天然反動,導致它很容易就會在享樂中整體性的腐朽丶墮落。

簡而言之就是:「八旗的迅速腐朽,不是製度設計的缺陷。僅僅是因為它是滿清的。」

假如八旗製度不是滿清的,而是漢人的,那麽就不會迅速腐朽,完全可以成為一個開放性的軍功集團,可上可下,可進可出。

朱寅就是要用這種八旗作為基本盤,對抗明朝強大的既得利益集團。

朱寅拿起火鉗,撥撥火塘的中的炭火,再次說道:

「八旗各以旗幟為彆,分旗立寨,分旗建冊,分旗而守。」

「旗長等人既是軍中將領,也是鄉長村長。一旗的戰力強不強,糧食打的多不多,就看你旗長的本事。外出打戰,你這一旗軍功如何,戰果多少,也看你的本事。」

「旗長如同流官,三年一任,最多兩任改授。要麽平調他旗,要麽調往節度府任職。」

「八旗平時無論男女,隻要身體健康,不是老弱病殘,就應該平時種田捕魚,閒暇訓練戰陣丶騎射丶火器丶操帆。」

「如此一來,全民皆兵。不但外敵難犯,也能不耽誤生產,能夠豐衣足食,

還能全民尚武。」

「不然,士卒比例太高,百姓負擔實在太重了。」

「將士們不拿軍餉。按照能力晚明風華(戈昔)最新章節手機訪問:https://m.101nove.com/wapbook104270/48983994/


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