第200章被抬著出考場的人
朱寅一副病骨難支的樣子，可是筆下的字卻毫無病態，很有幾分書道高手的風骨。光是這筆字，即便在舉人中也算是拔尖了。
但見稿紙上墨跡淋漓的寫道：
」..—-概天下之利終有儘，四海之財終有恒，而貪欲之心不儘，逐利之心無恒，
熙熙攘攘，利來利往。曰世風之日下，慕三代之淳樸——-此乃庶民之囿於利者也。」
「」-—-繼而君子大人損公肥私丶舍義取利，蠅營狗苟，寡廉鮮恥，曰吏治之敗壞，慕上古之清明---此乃公卿之囿於利者也。」
「」—-率土之濱，莫非王土。宇內之貨，莫非王殖。萬裡之黍，猶藏太倉。遠夷之貢，亦入少府。是以天子富有四海，國家因有主也。然取利於天下，爭利於臣民之君，自古有之。曰君道之缺損，慕堯舜之賢明--此乃人主之囿於利者也。」
「」-上有日月，下有熹光。天道有德，仁義有常，而多寡有均，貧富有衡也。豈聞上梁斜而下梁正者，上遊濁而下遊清者乎。是以人主囿於利者，公卿不免亦囿於利。公卿之囿於利也，庶民更複囿於利。既而輕德重利本末倒置，人心霍亂天下思變，綱常墜地社稷不安——」
這是朱寅在仔細研讀主考官文章後，精心準備了小半年的八股文。雖然隻有四百多字，可每一句都契合先賢之言，附合主考官許國丶趙南星的文章思想。
既是替聖賢立言，也是為考官立言，為百官立言。寫的四平八穩，毫無火氣，立意上圓潤無瑕。既滑不留手又堂而皇之，有禮有節，言而有物，可謂十分老道。
曆史上的萬曆己醜科會試，取中會元的陶望齡，在這道題中用先賢的語氣，
批判了人主和天下爭利，雖然提到了漢武帝和唐德宗，可陶氏其實是在內涵方曆，諷諫萬曆貪財。
陶望齡的文章正中許國的下懷，瘙到了考官的癢處，說了許國等人想說而不方便說的話。
可是，朱寅因為早就知道考官是許國和趙南星，提前對兩人的文章著作仔細研讀，發現兩人很重視吏治，主張士人應該重德而輕利，同時主張百姓也要輕利。
許國出身徽商家族，對商人的貪婪逐利的行為不齒，尤其是反對皇帝貪財。
但他不僅是反對皇帝貪財，而是希望天子丶百官丶庶民都不要爭利，大家應該各守本分。
所以，陶望齡雖然說了許國想說的話，卻隻說了一半，還有一半沒有說出來而朱寅的這篇八股首藝，卻是補上了這一半，完全說出了許國想聽的話。
朱寅分彆說了庶民爭利丶公卿爭利丶天子爭利，等於是麵麵俱到，各打五十大板。
但朱寅又特彆強調，天子是臣民表率，首先天子不要爭利，才能正本清源，
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