同時，九鼎威力無窮，在人道氣運的加持下，甚至堪比先天至寶。
若借來九鼎的幾分力量，輔助小周天星鬥大陣煉化扶桑神木，那效果必定驚人，最多也就幾千年的時間，就能成功將它拖入煉星壺。
敖丙想到的第三種辦法，找來更多的力量幫忙煉化扶桑神木，就應在此處。
“九鼎嗎？”
破局的關鍵，敖丙找到了，就是九鼎。甚至都無需借來九鼎，隻是借來九鼎的幾分力量，就能讓他在幾千年內，拖走扶桑神木。
而想要借用九鼎之力，唯有兩法，一是獲得人王的同意，二是自己成為人王！
這兩條路，也不衝突。
想要人王同意借用九鼎之力，不僅要立下足夠亮眼的功績，還要擁有極大的權力，這樣才能讓人王不好拒絕。
同樣的，想要成為人王，也需要立下足夠亮眼的功績，與掌握極大的權力。
前者為權臣，後者為人王。而權臣與人王之間的距離，隻差一個禪位儀式。
“不能再無所事事下去了，今後我得為大商做些什麼，好提高自己的位置，為以後成為權臣做準備。”
關於如何借用九鼎之力，敖丙的心中已經有了完善的計劃。倒不是他有多聰明，而是有現成的模板在。
商朝對權臣肯定不陌生，因為史上第一個行廢立之事的權臣，就出自商朝，乃是商朝的開國元勳，初代國相伊尹。
他是四朝元老，在三代商王崩逝後，立太甲為帝。
熟料太甲即位後，表現的很是昏庸暴虐，他又把太甲廢掉，放逐於桐宮，自己攝政當國。直到太甲醒悟，他方才迎回太甲，還政於他。
從這件事中能夠看出，伊尹攝政當國的時候，九鼎肯定歸他所有。是以，敖丙想要借用九鼎之力，以伊尹為目標努力就是了。
隻要能夠成為伊尹這樣的權臣，借用九鼎之力還不和玩一樣，輕輕鬆鬆。至於人王不同意，他敢嗎？
他不同意，就廢掉他，直到他同意為止。實在不行，重新立一個聽話的商帝就是了。
另外，在這個時代，權臣的名聲還沒壞掉，可不是貶義詞，而是褒義詞。
行廢立之事的伊尹，死後非但沒有被清算，反而是以商帝之禮下葬，這已經很說明問題了。
須知，哪怕到了現在，曆代商帝對他的祭祀依舊沒有斷絕。
……
想好借用九鼎之力的辦法後，敖丙將目光重新看向小周天星鬥大陣。
此時，因為有星辰作為載體的緣故，陣法所包含的所有玄妙，全都清晰的呈現在他眼前。
這就等於是天道親自向他演法，闡述小周天的變化。而敖丙最近，剛好把四象之道升華為小周天之道。
小周天可不止涵蓋天罡地煞一百零八種變化，還包含四時、六氣，二十四節氣，七十二候等變化。
四時即四象，春夏秋冬。六氣即陰陽風雨晦暝，寒暑燥濕風火。二十四節氣與七十二候，則是生死枯榮。
小周天之道，即生死循環之道，象征著萬物由生到死、由榮到枯，再由死到生，由枯到榮的過程，同時也印證了時空的變化。
敖丙自領悟小周天之道後，修行就陷入了瓶頸，遲遲沒有進展。如今見這天道演法，隻覺無數玄妙浮上心頭，對小周天之道又有了新的體悟。
“先彆想那些有的沒的了，還是抓住眼前的機緣要緊。”
“若能領悟小周天之道的精髓，不僅能提升我的修為，更是能直接從混沌中汲取力量。”
“隻要做到了這點，無論以後麵臨多麼惡劣的環境，都不用擔心法力不足的問題了。”
“而且，這等直接從混沌中汲取力量的能力，若是與混元金鬥的轉化混沌之能配合，說不定能讓我一舉領悟混沌之道……”
彆的事都可以等，但這種提升修為的事，卻是等不得。是故，敖丙集中精力，開始參悟眼前小周天星鬥大陣所蘊含的玄妙。
修行無歲月，匆匆十餘年。
這日，敖丙結束修煉，從悟道中清醒過來，滿臉感慨的說道：
“小周天之道，果然玄妙至極，在我的感覺中，我這次悟道起碼耗時數百年。可現實之中，卻隻過去了十餘年，足足差了幾十倍。”
悟道數百年，這不是敖丙的錯覺，他是真的悟道了這麼久。之所以現實之中才過去了十餘年，這都是小周天星鬥大陣的玄妙。
周天之道，包含了時空之道。小周天之道雖然不及周天之道，但也涉及到了部分時空的玄妙。
所以，在參悟小周天之道時，敖丙受其影響，屬於他的時光被加速，一年相當於彆人數十年。
這才導致外界隻過去了十餘年，他卻悟道了數百年的情況發生。
“哈哈，十年收獲，勝過平時數百年苦修，真是妙啊！”察覺到自身的變化，敖丙忍不住大笑出聲。
旋即，就見一股先天之氣從他頭頂升騰，氣勢如龍，一路向上，接連破開十一重虛空，上演一百零八種變化，最後演化成十重天宮的異象。
天仙十重天，對應著金仙中期的境界。
敖丙突破了，不到百年的時間，就從金仙初期提升到了中期。這個速度，已經可以說是非常快了。
要知道，金仙與天地同壽，長生不老，到了這個境界，修行時間都是以千年為計量單位的。
千年相當於凡人一年！
敖丙不到百年，就提升了一個小境界，換算成金仙的時間，就是半個月左右。
這麼短的時間內就完成突破，要是服用了什麼天材地寶，那不稀奇。可關鍵的是，他的突破，靠的不是外力，而是自己悟道苦修得來的。