因為大明從一開始就沒有一個正式的貨幣和法度，就導致很多士紳大戶可以不通過貿易的方式，就能單純依靠金銀去掠奪百姓的財富。
而他今天提的，其實就是賦予金銀以真正貨幣的價值。
如此一來，地方上那些士紳大戶，就隻能通過貨物價格去做文章，而不能再直接暴力的通過金銀銅的比價去魚肉黎庶了。
即便是地方上會出現亂子，也隻能是具象在幾個商品貨物上。
按照嚴紹庭對這些人的了解，必然會選擇在糧食、食鹽這等日用品上做手腳。但隻要他們選擇如此去做，到時候可就有他們受的了。
“這……似乎是個不錯的法子……”
半響的功夫後，朱載坖也漸漸品出了些道理，抬頭看向高拱等人。
高拱則是眉頭微皺，雖然不願意承認。
但他心裡卻知道，嚴紹庭的這個法子是對的。
原本雖然天下官民可以使用金銀，但朝廷從來沒有讓其成為錢鈔，也從來沒有具體的管理措施。
現在若是能將金銀和銅錢一樣管理起來，對朝廷而言，好處自然是不可估計的。
眼看著眾人臉色都已經有了變化。
嚴紹庭便繼續順水推舟的說道：“我朝改立錢司，收金銀與銅等為錢鈔，自然要鑄造新幣。可仿西方歐邏巴諸國，於金銀幣上鑄印我朝皇帝陛下之身像，促金銀銅錢鈔流通，禁防大戶人家囤積、陪葬金銀。”
說起來。
其實中原曆朝曆代，至少在中央朝廷層麵，是一直禁止民間以金銀厚葬的。
隻不過民間卻又曆來有著死者為大，喪事最重的說法。
當嚴紹庭一說完。
朱載坖等人亦是眼前一亮。
一旦朝廷新鑄的金銀銅錢上印了皇帝的身像，地方上的大戶和百姓誰還敢將這些東西拿去陪葬？
就連私自融了也是不敢的。
一旦被發現。
那就可以給你定一個欺君罔上的大逆之罪。
還要問你一句，你是不是在用皇帝給你家死的人陪葬啊？
然而還是李春芳。
李閣老當即立馬開口反問：“我皇陛下何等威嚴，如何能印於錢幣之上，每日流於億兆黎庶之手？此舉，豈不是亦有褻瀆我皇之意？”
原本對嚴紹庭所提的這一條，能防止民間陪葬，而感到新奇的朱載坖、高拱等人，聞言之後便立馬將審視的目光投向嚴紹庭。
嚴紹庭卻不慌不忙。
他神色從容的，回想了一下嚴世蕃的過往言行。
而後。
他發動了應該算是老嚴家獨屬的詭辯技能。
“殿下，諸位閣老。”
“將我朝皇帝陛下身像印於金銀銅幣之上，所有衝撞我皇之意。但換而言之，錢者，人皆向往之，人皆佛前暗許之。若因我朝皇帝陛下身像於金銀銅幣，我朝億兆黎庶，無論官民，皆多逐利，豈非亦是供奉我朝將身像印於金銀銅幣之上皇帝陛下？”
“所謂人無不愛財，百姓執手金銀銅幣，皆愛之，亦乎於愛皇帝陛下。”
當嚴紹庭詭辯結束。
李春芳便臉色呆愣。
他是真的沒有想到，嚴紹庭竟然能如此厚顏無恥的說出這樣的理由和解釋！
李閣老就想不通了。
嚴紹庭是怎麼做到，將愛財和愛皇帝陛下之間，劃上了一個等號。
愛財就是愛皇帝陛下？
太不要臉了！
袁煒卻在一旁點著頭道：“錢為財，財生官，財官相生，這可是極好的命理之說。非是大氣運者不可受之，而我朝皇帝陛下，則皆為天子，氣運昌隆，印於金銀銅幣之上，受財官相生，自當富貴雙全、好運連連。”
有時候嚴紹庭就佩服像袁煒這樣的人。
不論什麼事情，到了他們嘴裡，都能說出個道道來，還讓人沒辦法輕易反駁。
自己還屬於是詭辯的級彆。
人家袁閣老就直接給上升到了命理之說上去了。
原本可能會被視為是皇帝陛下受到褻瀆的事情。
現在就徹底成了皇帝氣運昌盛之說。
衝著袁煒眨了眨眼睛。
嚴紹庭在心裡暗自為對方豎起了大拇指。
而他也在整理著，自己想要改立大明錢司以及金銀銅行的後續解釋。
再看李春芳。
當袁煒說出財官相生的命理之說後，這位李閣老就徹底熄火了。
朱載坖更是已經開始幻想著，自己的身像被印在新鑄的金銀銅幣上，受天下人供奉，自己好運連連、福壽安康的景象了。
畢竟。
自己明天可就要登極，即皇帝位了。
那金銀銅幣上，自然就是自己的身像了！
即將升任大明皇帝陛下一職的朱載坖，當即目光火熱的看向嚴紹庭。
“潤物。”
“今日你已說了錢司和新幣，這些法子……本宮覺得都甚好。”
“快快再與本宮還有閣老們，說一說你那金銀銅行還有金銀銅票的事情。”
太子殿下語氣急切。
心裡甚至已經開始主動的舉一反三了起來。
既然金銀銅幣上可以印自己的身像。
那麼，難道這金銀銅票上就不能印了嗎？
一樣是可以的嘛！
…………
月票月票