對於上帝家裡頭的規矩，恭親王實在是鬨不太明白。撒旦是上帝的魔，你圖喇嘛是上帝的人。你們倆都算是上帝的奴才吧？
都侍奉一個主子了，怎麼還殺啊！斬啊的.
圖波列夫看見恭親王這個傻王爺還沒明白，隻好仔細解釋道：“王爺，我們西方信仰天父之教對於門派之爭向來是你死我活的！
莫說是撒旦之教，即便同屬基督一門，也曾因為門戶之爭而引發宗教戰爭。其中最為慘烈的乃是德意誌三十年戰爭，大約就是在明清交替之際，歐洲各國及德意誌國的皇帝還諸侯，以新舊二教劃分陣營，往來攻殺三十載，以至於德意誌沃土淪為荒丘，人口減半，生產凋敝，國之不國！
如果貴國南方的拜上帝之徒真的是得魔王撒旦傳教，那麼他們無疑就是所有歐洲基督徒的死敵！”
你們這些洋鬼子也太狠了吧？
念個經而已用得著怎麼認真？新經、舊經的，有什麼不一樣？就往來攻殺三十年，還國之不國，圖什麼呀？
不好啊，你們對自己人都那麼狠，我大清可是信佛教的一定要小心提防，阿彌陀佛啊！
當然了，小心提防的同時，聯合羅刹喇嘛斬妖除魔也是必須的！
這叫借師助剿，不，是借神助剿！
想到這裡，恭親王就問圖喇嘛道：“不知大師有何降魔衛道之法？”
圖波列夫拍著胸脯道：“不滿王爺，貧僧會製造一種‘聖炸彈’，專炸各種魔鬼！哪怕是魔王撒旦，也逃不過貧僧的‘聖炸彈’！
貧僧早年曾在羅刹國第十一擲彈兵團當隨軍喇嘛，專門管這種‘聖炸彈’，還曾經用‘聖炸彈’炸過土耳其的妖魔，王爺要不信，貧僧可以做幾個給王爺您瞧瞧。”
這個圖波列夫可不是在吹牛，人家是真的乾過羅刹擲彈兵的隨軍牧師，也真的在第八次俄土戰爭中用“聖炸彈”和對麵的天方教隨軍神職人員鬥過法。
“好！”恭親王笑道，“圖大師，若是您所製造的‘聖炸彈’能炸妖魔，本王一定奏請皇上，給您高官厚祿！”
“多謝王爺！”一聽到有高官厚祿，圖喇嘛馬上就樂嗬起來了，趕忙依著白斯文教他的姿勢行了個打千禮，“貧僧必不辱命！”
有了大清的高官厚祿，他不僅可以自己發財，還能順便替沙皇把差事給辦了。
“白斯文，”恭親王指著白斯文道，“你去理藩院的賬上給圖大師支一千兩白銀，用做造‘聖炸彈’的經費！”
“喳！”
恭親王又對圖喇嘛道：“大師，您還需要什麼，儘管和白斯文說，隻要本王能弄到的，一定替您去弄。”
“謝王爺！”圖喇嘛一聽到有銀子可以賺，當然一個勁兒道謝了。
恭親王覺得今兒的事情辦得差不多了，可以去圓明園裡跟皇上彙報了，於是就掀了茶幾上的茶盞的蓋子。邊上的一個太監馬上就用公鴨嗓子來了一聲：“送客！”
圖喇嘛趕忙又給恭親王行了一個鞠躬禮，這才轉過身準備離去，這時候天上飄過一大片雲彩，遮住了太陽，沒有了金光加持，被綁在十字架上的洪大全瞅著就沒那麼神聖了。
圖波列夫看了眼“去神聖化”的洪大全，心說：“看來不是耶穌本尊下凡，而是耶穌附身在那人身上，現在已經回天去了他這回下來，應該是來告訴我惡魔撒旦已經到了中國。回去後我得馬上報告沙皇陛下，就不知道那位信不信了？最近歐洲那邊的人是越來越不信上帝了，如果真能有一個可證的魔鬼，倒是可以振興信仰。畢竟魔鬼可證，也就意味著上帝的存在是真實的.”