“叮叮咚！叮叮咚”
在一陣陣敲鑼打鼓的聲響當中，“天父昊天皇上帝”的牌位被幾個客家少女從大轎子裡抬了出來，然後在一大群圍觀群眾的注視下，給抬進了剛剛修繕完畢的江海關北關衙門的正堂當中。
接著，一麵繡著個巨大的黃色十字架的紅旗，又被升上了江海關北關衙門外的旗杆上，迎風招展。
之後，卞三娘又取出一副洪秀全禦筆的對聯讓手下的女兵在江海關北關衙門的正堂門外貼上了。
上聯：上帝是朕爺！
下聯：耶穌是朕哥！
橫批：不服來辯！
貼完了對聯之後，卞三娘又登上了一張被人從衙門裡麵挪出來的桌子，然後一手叉腰，一手朝周圍看熱鬨的人們揮了揮，大聲道：“奉上帝次子，姬督之弟，人間真聖主天王陛下真聖旨，今日我拜上帝教會征用此衙門辟為上海總壇，今後凡上海信上帝、姬督之兄弟姐妹，皆可來總壇拜上帝、聽道理！
真聖主天王陛下還奉上帝旨意，修訂《聖經.真約》，此乃真聖經也，凡信上帝、姬督之兄弟姐妹，皆可來領，領回之後日日念誦，日後靈魂必升天堂！”
說完之後，她就帶頭振臂高呼：“天父皇上帝保佑我們！”
底下的客家姐妹，人人左手叉腰，右臂高舉，齊聲大呼：“天父皇上帝保佑我們！”
看見這一幕，文鹹、李泰國、理雅各，還有聞訊趕來的法國公使布爾布隆，天主教南京教區主教趙方濟，還有其他幾個耶穌會、倫敦布道會的洋和尚，一個個臉都拉長了。
凡是跳過大神的人都知道，卞三娘和這些客家姐妹現在做的事情，就是在通過挑起衝突來吸引潛在信眾的眼球。性質和當年洪秀全在廣西紫荊山砸偶像、燒廟宇一樣，就是要通過這些拉仇恨的事兒，吸引那些原本信彆的神仙的鄉民來拜上帝——拜上帝會砸了彆家的廟宇、神像後，還能活蹦亂跳的，不就說明他們法力厲害嗎？
而這個路數上海的歐洲傳教士也熟悉，要不然那麼多教案是怎麼來的？
可彆以為教案是因為中國人思想保守，接受不了新生事物給惹出來的。基督教對於中國而言並不新，老早就有了。貞觀年間就傳過來了，有什麼教案？後來蒙元時期也來了不少傳教士，也沒什麼教案？明朝後期耶穌會傳教士來的更多，不也沒什麼教案？偏偏到了晚清就教案迭起，這是為什麼？
其實就是這個時候的基督教已經可以通過製造教案顯示肌肉，從而利用人們的慕強心理發展信眾。
而這次，洪秀全就給上海的洋教來了個反向輸出“教案”！
公開在上海灘上叫板洋人的天主教會南京主教區和倫敦布道會這兩大山頭！
爺現在就當著你們的麵自稱是上帝之子，姬督之弟了。
而且還貼出了“不服來辯”的橫批。
當然了，要打架，洪秀全也不怕！
卞三娘帶來的客家女兵都是上過戰場的，而且都帶著太平刀！
另外，上海新軍的軍官全都是拜上帝會的會員，部隊都在拜上帝會上海總堂的控製之下，根本不可能對洪秀全的人動手。
如果上海的幾百個洋兵要出手，上海新軍隻能出麵阻攔。
而且，羅耀國上回在天京和洋人交涉的時候，已經擺明了要往外傳拜上帝教了。
上海的這次“教案”，其實就是拜上帝教外傳的開始！
如果上海的洋教都壓不住，去了南洋、新大陸，多半也是送人頭。
恭親王奕訢這個時候也聽說了拜上帝會進上海跳大神了，而且還有和洋大人衝突的意思！
這下他可來勁兒了，拉著桂良、金阿多、洪大全，還有幾十個蒙古親衛一起出了吳家花園。