趙方濟怎麼死的，他再清楚不過了。
隻是這屎盆子隻能先往羅耀國腦袋上扣.
文鹹一臉平靜，趙方濟該死——大英帝國必須防止“大規模殺傷性先知”的擴散，如果羅耀國要離開他的地盤，那他能去的地方隻有英國！
而趙方濟作為一個意大利人，參與進來就是在找死，估計他也是老糊塗了！
文鹹輕輕點頭道：“英國和倫敦布道會也沒有異議。”
“好！”羅雪岩繼續麵帶微笑，“那麼現在就進入取證階段，首先我需要確認一下，發生在七天前的衝突是否是一場基督教的教派衝突？”
跟在文鹹身邊的倫敦布道會傳教士理雅各馬上提出異議道：“羅大人，拜上帝教並不是一個基督教的教派！”
“不是？”羅大綱笑問道，“那你們的麥都思先生為什麼要和羅吳王討論有關《聖經》、姬督、上帝的問題？
如果拜上帝教不是基督教教派，那他們的姬督和你們的耶穌，他們的天父昊天皇上帝和你們的上帝又有什麼關係？
你們在世界上的其他地方和天方教的宗教領袖討論類似的問題嗎？你們的教宗會不會去君士坦丁堡和天方教的哈裡發討論上帝有幾個兒子？”
問得好！
羅耀國心道：“看來這些日子他的課沒白上！就不知道跟著他一起來上海的那些客家老夥計的水平怎麼樣？要都有這水準，蘭芳共和國就有救了！”
“天主教會南京主教區認為拜上帝教是基督教的一個異端教派！”布爾布隆說，“這也是法國的看法！”
拿破侖三世的法國政府狗拿耗子多管閒事，非得對太平天國喊打喊殺，就是把拜上帝教當成了基督教的異端——異端比異教更可恨嘛！
“馬沙利先生，您怎麼看？”
羅雪岩把皮球踢給了美國人。
現在英國人說拜上帝會是基督教的異教，法國人說拜上帝會是基督教的異端.那美國人就來一錘定音吧！
“美國政府不會為一個教派的性質定性，”馬沙利笑道，“不過七天前麥都思和洪先生的辯論原文，我已經在《上海時報》上看到了，我認為.當時麥都思先生是將拜上帝教視為基督教異端的！”
羅雪岩點了點頭，痛心疾首地道：“其實我也是這麼認為的.發生在七天前的衝突，就是一次基督教的教派衝突，而趙方濟主教很不幸的在這次教派衝突中殉難！這是非常讓人遺憾的，而參與該次教派衝突的各方，顯然都負有責任，必須對趙主教之死進行賠償！拜上帝教、倫敦布道會、天主教南京教區各賠償白銀一萬元給趙方濟的家屬吧！”
接著他又是一聲歎息：“而更讓人遺憾的是，在事件發生之後，上海督軍府在經過了整整六天的調查之後，依舊無法追查到凶手！”
凶手其實已經在黃浦江底了當天晚上就被月桂姐的人捉了沉黃埔江了！
另外，被麥都思等人雇傭的幾個漕幫的堂口也都給衝了。
不過那些事情不能在法庭上說。
羅雪岩又歎了一聲：“顯然，上海督軍府的治安能力還是太過薄弱了.在事件發生之前，無法進行預防，在案件發生之後，又難以偵破。
所以，督軍府準備儘快召開上海新區、上海縣、寶山縣、嘉定縣、奉賢縣、南彙縣、崇明縣、川沙廳等一區六縣一廳士紳大會，改組督軍府、諮議局和各縣區廳政府，通過督軍府臨時司法條例，全麵加強上海的行政和治安管理能力，加強對各宗教派彆的監管以確保類似事情不再發生！”
文鹹、布爾布隆、馬沙利三個公使聽羅雪岩這麼一說，都是微微一皺眉。
他這是要借機加強對上海的控製啊！
開什麼一區六縣一廳士紳大會”.上海新區周邊七個縣廳的士紳都把羅雪帥當救星，隻要不分他們的土地，雪帥說什麼都是對的。
如果一區六縣一廳要合並成一個“大區”，成立統一的行政、司法、立法機關，那不就是一切權力都歸督軍府了？
在這個基礎上加強行政、治安管理能力，不就是集大權於督軍府了嗎？
而這時，羅雪岩又用不容置疑的語氣對文鹹和布爾布隆道：“這就是本席對七天前發生的教派衝突案的最終判決.由於拜上帝教方麵不可能去北京應訴，所以原被告雙方如果不服本席判決，可以在三個月內，去天京向太平天國的天王陛下上訴！你們.可有異議？”
就在英法兩國的公使還在權衡的時候，羅大綱已經代表羅耀國發言了：“羅吳王對雪帥的判決沒有異議！”
羅耀國沒有異議，就是太平天國沒有異議。
法國公使布爾布隆也點了頭：“法國和天主教會也沒有異議！”
他知道，雖然法國和英國目前還是一起反對俄國的盟友，但是在對待《先知書》的問題上，英法目前很難有什麼一致。
所以他也不願意當惡人和太平天國繼續衝突下去畢竟，楊秀清已經被他拉攏過來了！
代表倫敦布道會的理雅各也微微一笑：“督軍閣下，倫敦布道會也沒有異議！”
他這次可沒有出麵和洪秀全辯經，也沒有參與教案。而且他還是剛剛才從香港來的上海，還為洪秀全帶來了好兄弟洪仁玕所以麥都思、穆威廉等人，稍後會被調離上海，而他理雅各會成為倫敦布道會駐上海的負責人，甚至還會出任英國駐蘇州的總領事！