九月初十卯時三刻，王家大宅外的曬穀場上，姚村鎮及其附近鄉鎮聚集而來的鎮民、鄉民兩三千人，已經將這裡圍了一個滿滿當當，所有人都伸長著脖子，想將孔家大老爺宣布分孔家田的一幕看個分明。
摩爾、弗裡德裡希、白斯文、洪仁玕和韋昌輝也都在曬穀場的一角，一人一把太師椅坐著，跟前還放著案幾。幾個人為了不引人注目，都換上了普普通通的長袍。摩爾和弗裡德裡希還用帽子把頭發給遮了，不仔細些，誰也不知道他們倆是洋鬼子。
馬寶才則在一張臨時搭好的木台上端坐著，一身紅袍，頭戴圓帽，手按刀柄，威風凜凜。
馬寶才忽然大喝一聲：“請孔副會長宣疏！”
太平天國山東省農會副會長孔繁煦也穿著一身紅袍，顫顫巍巍走上木台。他看著底下兩三千苦哈哈的貧下中農，展開黃綾的手抖得如同篩糠，聲音也有點發抖：“臣等山東士民謹奏：竊聞天道無私，地德均平。今聖朝肇興，革故鼎新，臣等雖忝列衣冠，豈敢悖天逆命？昔三代井田之法，耕者有其田，鰥寡孤獨皆有所養，此誠天下大同之基也。臣等願效古聖賢遺意，將闔族祭田、私田儘數分與佃農，永廢重租苛債。
查山東州縣，膏腴沃壤十之七八歸於豪強，貧者無立錐之地。每歲春荒，鬻子賣妻者相望於道。臣等目睹心惻，今承天王聖諭，敢不傾囊以奉？凡孔、孟、顏、曾諸姓祭田，悉歸農會丈量；曆年債券，無論本息，儘數焚毀。
伏惟天王陛下，行湯武革命之事，繼周公吐哺之心。使齊魯大地，無複朱門餓殍之歎；田畝阡陌，儘成黔首樂土之疇。臣等雖心有戚戚，然不敢違天意、逆民心。惟願仿井田舊製，九一而稅，鰥寡各得其所，則天下大同可期矣！
臣孔繁煦等頓首再拜.”
孔繁煦念完了奏疏，然後巴巴望著馬寶才，馬寶才輕輕揮手，讓他先站在一邊，然後又一指木台底下單獨站著的一群姚村鎮一帶的地主，喝問一聲：“爾等姚村鎮的老爺，可舍得把土地拿出來分了？”
舍.當然是不舍得的！
但他們太愛活命了！而且也沒有不舍得的本錢。就如摩爾和弗裡德裡希分析的那樣，這些中國地主實際上不配稱封建，按照歐洲的標準，他們其實就是農村小資產階級。
小資嘛，肯定是軟弱的！實力不夠，一不留神就貧農了，不軟弱怎麼可能？自己沒有實力，就隻能依附於大資產階級或是封建主。中國當下沒有什麼“大資”，而這幫農村小資依附的八旗封建集團都已經撲了，他們還能不撲？
“舍得！我等舍得！”
“我等願意獻出全部田產，以後追隨天國一起拜上帝！”
“不要了，不要了，我家的田產都不要了”
孔昭明、姚文學、孟廣祿三人馬上就高呼了起來——他們仨地主都當得困難，家裡頭就二三十畝土地，這兩年租子都收不齊，也就是個吃不飽、餓不死的局麵，根本沒有力量反抗太平天國的農會。
他們仨一帶頭，其他那些地稍微多一點的地主也秒慫了，一個個都堅決要求把自己家的土地分了。
在邊上旁觀的摩爾這時候在筆記本上記錄道：“當具有工業化效率的山東農會被組織起來後，山東少量的封建主和大量的農村小資產階級就隻能選擇屈服。而歐洲的工會麵對的卻是同樣具有工業化組織能力的工業資本.”
“鄉親們！”馬寶才的發喊打斷了摩爾的思路，他抬頭一看，發現這位農會領袖已經從椅子上站了起來，一手叉腰，一手揮舞，大聲宣布道：“告訴大家一個好消息天國諸王會議已經批準了孔副會長的奏疏！山東的‘井田均田’將從我們姚村鎮開始！”
“萬歲！天王萬歲！”
“分田分地拜上帝！”
“分田地、求大同！”
底下的農民當中馬上就有人帶頭高呼了起來，接著就是兩三千農人一起歡呼！
“來人呐！將罪大惡極的王舉人押上來！”
隨著孔繁煦的一聲大喊，姚村鎮分田分地大會的第二階段——公審王舉人就開始了！
鬥爭嘛！
當然得有個鬥爭對象。孔繁煦這樣的山東頂級豪門有統戰價值，身段又軟，最會投降，當然就得了新生。而姚村鎮的王舉人是個不上不下的。被統戰沒資格，想要和孔昭明、姚文學、孟廣祿一樣.又不舍得（地多了一些），手裡又有血債，所以就隻能填刀頭了。
“放恁娘的屁！”