離朱法師，蒼品金丹，隻這‘蒼品金丹’四字就能感受到這一位身上沉甸甸的份量和道行。
老實說，季明若是有的選的話，他寧願同陸道君接觸。
這倒不是因為那一位更好接觸，而是因為道行更高，幾近於仙，反而讓季明失了感覺，可以更加的自在坦然一點。
離朱法師不同，他乃是四境真人，道行同大師仿佛，若非因為大劫之故，怕是還在甲峰上一直閉關潛修中。
對於季明而言，離朱法師身上的道行雖深，他也能隱約看到個邊，這樣可以感受到的差距，讓季明心中很是沒底，對於這一場談話極為不利。
不管季明心底如何想，在法師的召見之下，他都必須乖乖去往上府。
在那朱欄玉戶，畫棟雕梁的上府寶閣上，旁有鬆柏搖風，側有修竹托露，離朱法師獨坐寶閣之內，一身的朱鳥火紋法衣，發髻上隨意的紮了根鐵簪。
離朱法師跣足盤坐，寶相莊嚴，肩扛日月二相，狀若吐納入定。
待季明入閣，坐於下首蒲團之上，離朱法師依舊沒有說話，隻有那肩頭上的日月浮沉，隱隱有一種奇異的呼吸在攝住日月二相。
“這是.日月二煉！”
季明心中暗道。
在地方大師那裡，他幾次聽道之時，也有見過此相，好奇之下曾有問過，大師因擔心他曉此中內情，產生好高騖遠之心，故而沒有解答。
後在太平山中閱覽一些道書之時，有看過關於‘肩扛日月二相’的隻言片語。
在金丹四境之中，修士經過「水火既濟」、「抽鉛添汞」兩個階段，再經「胎移中宮」這最後一個階段，便可破入胎靈五境。
而在胎移中宮這四境後期一步，首要完成的就是日月二煉。
金丹內已經養成的「丹胎」，可以經由胎息之法直接吸納日月精華，此為以丹胎為爐，日精為火，月華為藥，燒陰神，而返嬰孩。
肩扛日月二相，這表明了離朱法師的日月二煉已成了火候，隻需最後的五行鎮位，將丹胎從下丹田遷移至中丹田，也就是所謂的胎移中宮，便可成就胎靈五境。
這就是知而生畏，在見到日月二相，季明心中開始揣測著法師的用意。
“靈虛子！”
離朱法師似從定中醒來，抬手在虛空中一點，一根玉簡飛出，正是季明建言獻策的那根玉簡。
“邊打邊談，策是好策。
隻是你一個隻修行二十餘年的弟子，竟是有這等的閱曆和韜略，莫非真的是上蒼佑我太平山，使我門中無有那後繼之憂。”
離朱法師的聲音沒有一絲的起伏，可口中確實是在說著讚揚之詞，這讓季明聽得實在彆扭，或許就是離朱法師所修道法的緣故。
聽說離朱法師在修‘至人無情’之道，這也是正道高真所共同追求的道。
此處無情為不滯於情，不執著於愛憎、得失、榮辱等，通過禪定、坐忘的修養，消解自我中心的偏執，達到‘與道合一’的澄明境界。
當然，季明也在追求此道，但是此道若要有成，不壓於自己殺死自己，重生再造一次，他在此道上的火候還差了十萬八千裡遠。
“法師謬讚，門中後繼之才何其之多也。”
季明中規中矩的說道。
“你認為何為才？”
“若遇良工巧匠，皆可為大材。”
季明思索著回道。
聽聞此答，離朱法師眼眸全開，微微頷首，此子的回答已是脫離問題本身，可見其心胸之一二。
“材木常有，可良工何尋，山上山下皆師徒承襲，血親相繼，似你這般的，幾乎算是獨門獨家之修，乃天生之良工，他日必是有大作為。”
離朱法師說道。
季明越聽越迷糊，離朱法師幾次讚他，難道是真的看好他。