蘇爾坦親王是昨晚抵達華夏，在這個時候來到華夏，自然是有事情要處理。
“親王殿下，你們真的要對也門動手？”劉韜皺了皺眉頭。
蘇爾坦親王正色道：“阿拉伯聯盟有義務維持阿拉伯世界各國的團結，阿拉伯聯軍有義務維護阿拉伯的和平，也門爆發內戰已經快一年，也門人民流離失所，我們必須阻止這一悲劇。”
“什葉派不應該往也門滲透，我們有義務阻止！”
也門從去年5月爆發內戰，南也門、北也門打得不可開交，這也被稱作也門‘南北內戰’。
也門‘南北內戰’是多方麵原因，一方麵是也門北方領導和南方領導在統一等問題上矛盾激化，一方麵是宗教方麵，這涉及到伊斯蘭世界遜尼派與什葉派之爭。
遜尼派與什葉派的宿怨已經持續一千多年了，也被稱為世界誤解難題。
公元610年，先知穆罕默德在麥加向民眾傳播一種新的宗教思想，就是伊斯蘭教。它既吸收了猶太教和基督教的傳統，又獨創融合了另一套思想，並形成伊斯蘭教法，凡是信教的人，他們生活的方方麵麵都被教法涉及到，直到政權內部。
公元632年，穆罕默德去世，他在阿拉伯世界建立了至高無上的威望，之後他的追隨者用了不到一百年時間創建了一個橫跨亞歐非的大帝國——阿拉伯帝國，風頭一時無兩。
阿拉伯帝國時代，那可是給歐洲帶去極大的壓力，為了自保和利益，羅馬天主教教皇發起了持續近200年的‘十字軍東征’。
阿拉伯帝國無比強大，但是關於穆罕默德的繼承人問題一直是爭奪焦點，穆斯林之間意見分成兩派：一派認為要選能立賢，一統天下；一派則堅持血統論，認為隻有先知的子嗣才有合法繼承人。
也因此，穆斯林分裂成兩大主要教派——反對阿裡，先知道路追隨者的遜尼派與支持阿裡的什葉派。
雙方互相攻伐一千多年，可以說伊斯蘭教興起後的中東史，必有遜尼派和什葉派的鬥爭史。
也門存在著什葉派，也存在著遜尼派，雙方同樣也在進行鬥爭著。
沙特盯上也門，一個非常重要原因，是因為無法接受，什葉派占據也門。
再者便是，沙特現在感覺自己很強大，阿拉伯聯軍也同樣很強大。
劉韜意有所指地說道：“蘇爾坦親王，要知道阿拉伯聯盟中各國都有什葉派、遜尼派，包括你們沙特，也有遜尼派和什葉派，無非你們是遜尼派占據絕對上風，但是你們也沒能完全解決什葉派。”
“你們打也門，也門那邊的西部和南部是連綿的高山和高原，東北部是廣大的高原地區，還有哈德拉毛省大部分是沙漠地區，地形非常複雜。”劉韜說道，“從朋友的角度來說，我建議你們在背後進行支持即可，沒必要親自下場。”
劉韜一點都不看好，沙特進入也門的下場。
因為沙特軍隊，空有先進武器裝備，但是很難發揮出強大的戰鬥力。
要是放在二戰戰場，麵對著德軍，恐怕不需要幾個月，就會被德軍給消滅個乾淨。