“蘭亭集會是雅晉中的一樁盛會，其意喻是在於彙聚天下間的名人雅士，共聚一堂，相互間，切磋自身技藝，以達到提升自身造詣的目的，並且，也有揚名天下的意喻，在蘭亭集會中所發生的一切，都將被記錄，都將被傳揚整個雅晉，不拘於任何一層塔域。是覆蓋所有區域。”
“雅士可以不求錢財，卻能一定會追逐名望，蘭亭集會就是這麼一處可以讓人迅速彙聚名望，傳揚天下的平台。但凡有誌於成為名士雅士的，都很難拒絕，這樣的集會，也是一種高雅的盛會。”
司馬霓裳輕笑著說道。
將蘭亭集會的訊息訴說了一遍，這蘭亭集會並沒有任何的固定地點，往往都是一些有名望的人，聚在一起，傳言天下，要在某個地方開設蘭亭集會，消息傳遞出去，那集會就會隨之開啟，一般而言，都會有一位名聲遠揚，名望極高的雅士名士發起，這樣才有足夠的號召力。
發起人不僅要準備好相應的場地，還要拿出各種奇珍異寶，作為集會中的獎勵。一些珍寶，那可都是異常難得，還具有極高的寓意。這樣，才會不僅不丟臉麵，還能大大的賺取麵子。
雅晉繼承了神漢的文明之道，從中汲取到精髓，要知道，神漢文明最奇妙的一點，就是修的是神，不是說，修神道，而是修神兵，凝聚本命神兵，比如，武將修本命神兵，文臣修本命神器，武將也被稱之為神武將，而文臣則稱之為神策士。策者，智者也。
這不同於普通的武修，這種武修是以本命神兵來凝聚本命真陽，本命神兵很特殊，直接以自身信念意誌配合眾生願力而誕生，一出現，就與自身真靈相連，在本命神兵上銘刻下武道神通，神兵揮舞，武道神通爆發下，可毀天滅地。而且，本命神兵與神器，可以汲取香火之力變強，牽引眾生意念，還不需要害怕香火願力中蘊含的各種雜念對自身的影響。所有的雜質，都會被本命神兵吸收過濾。
香火是什麼，那是一種聲望，名望。
知道的人多了，自然而然，就會彙聚名望。所以，在神漢文明之中，不管是文人還是武將，最期待的就是揚名，揚名之後就能養望，當然，養望也不是隨隨便便就能做的，一切都與自身的才學，能力，息息相關。
神漢如此，雅晉也是如此，雅晉是將這種道，融入到了各種技藝之上，以技藝為道，成為名士，成雅士，成聖賢。
他們也修本命神器。隻是，雅晉稱之為名器，雅器，或者是聖賢器，當然，也有稱之為神器的，什麼說法都有，他們要修出的器物，就幾乎已經徹底選定了自身的道路。
凝聚出簫，笛，琴之類的，那肯定是走音律之道。凝聚出飾物的，那就有極大概率是走舞道，凝聚出棋盤的，自然是棋道，一開始，就幾乎已經選定了自身的未來方向。
隨後就是鑽研技藝，對外揚名，彙聚眾生名望，知道的人越多，傳揚的人越多，那就能快速成長起來。
自然，雅晉中的修士，幾乎都是在為名而奔波不止。當然，雅晉除了雅士，還有大批沒有雅道天賦的人，選擇走正常的神武將道路，凝聚本命神兵，揚名養兵。
雅晉能有頂級文明之下第一序列的實力底蘊。
本身就不是弱者。
司馬懿，那更是老謀深算的一個老狐狸，渾身上下，八百個心眼子，將心刨出來，必然是黑的。
這樣的人，從來都不會輕易的舍棄力量，在經營文明上，更是不會留下太大的短板。
隻會不斷的查漏補缺，填補文明的孱弱之處。
巴結著神漢，司馬懿哪裡會不想方設法的弄來好處。
“既然蘭亭集會要開始舉行，那我們也過去湊湊熱鬨，這種文雅之事，諸天文明中，確實沒有能與雅晉相媲美的。這次過來，也不急著見你父親，先去領略一下雅晉的風雅之道。”
鐘言心中一轉，當即就開口說道。
雅晉在才藝上，已經登峰造極，確實是外界文明難得一見的，來了雅晉，豈能不見識見識。
欣賞雅晉的文明之道。
“根據他們所交談中的訊息，這次舉辦蘭亭集會的應該是雅晉內上品世家——柳家，柳家有紙藝大家柳三變，一手剪紙之術，堪稱是一門絕美的藝術，據說，柳三變曾經在宮廷宴會中剪出紙人，邀來瑤池仙女獻舞一曲，驚豔整個宴會，名震天下。”
“當初，我聽父親說起過，邀來的確實是瑤池仙女的一縷分身，其真人身份不虛。不過，他也隻能請來瑤池女仙，無法請來廣寒仙子。就算這樣，其剪紙的造詣，已經達到出神入化，技近於道的地步，修為境界，達到十陽境，距離證道真靈，也是一步之遙，這一步，能不能跨出去，隻能看他的造化。”
“一旦跨出，那就是又一尊雅晉賢者。”
司馬霓裳緩緩說道。
雅晉內的一些名人，乃至是世家，在其口中，都是如數家珍，輕易就能說出。了解頗深。