大無藝道：「相傳舜帝將天下分為十二州，每州各封一座山作為一州之鎮山，即祭祖之地，醫無閭山被封為北方幽州的鎮山，到了周時封五嶽五鎮，以醫無閭為北鎮山，其後隋文帝下詔修建醫巫閭山神祠，本朝幾經修葺，便成了如今的北鎮廟，本朝太祖、太宗皇帝都到北鎮廟祭祀過，因此動用了大量戍卒，將這條山路修的既直且闊，那是給皇帝用的禦道。」
江朔心道：雲姑說渤海國人深受大唐文化浸Yin，看來此言不虛，這位扶餘城主對中華曆史脈絡，本朝典章製度都頗為熟稔。
一行人在大路上策馬奔馳，走不過三四裡地，眼前出現了一座突兀的小山崗，崗上鬆柏蒼翠間，樓宇屋簷隱約可見，大無藝拿手點指道：「山崗之上便是北鎮廟。」
獨孤湘看看這小山崗，又望著崗後綿綿大山，失望地道：「啊？這北鎮廟不在山上啊？我怎麼感覺還沒進醫無閭山呢？就在這平地短崗之上修了這麼個廟？」
獨孤問笑道：「曆來君王祭神都是裝裝樣子而已，真建在山嶺之中，皇帝老兒去祭個山神不得累個半死啊。」
大無藝道：「前輩說的也是一理，此祀廟乃大隋文皇帝所建，他親自下詔將北鎮廟選址定在此處，這樣無需動用大量勞力開山鑿石，體恤百姓，愛惜民力，也是有的。」
江朔心道：聽這大無藝所言，也是一個心懷百姓之人，做一方城主倒是合適，他的性子和北溟子、雲姑可是大異其趣了。北溟子癡心武學，做事往往隨性所至，而雲姑不忿於自己前半生之苦，性子暴戾的很，與大無藝城主的敦厚悲憫卻是毫無共通之處。
江朔思忖間，一行人已到了山崗前，再向南轉到山門前，這山門好不寬闊，底裙為四層條石，牆體則是青磚砌築。正麵辟有三券洞門，不過這可都是官家祭祀山神時才開，此刻各門皆閉，再看山門東西兩側各另辟了一個角門，此刻東角門開放，當是入口。
這角門說是角門其實仍甚高闊，眾人騎馬魚貫而入，見是一處寬闊的廣場，兩側駐馬石上已栓了不少驢、馬，更有牛車、馬車各色乘輿，想來是車馬場了，眾人一進入便有蒼頭迎了上來，叉手問道：「各位是那路醫家？」
李騰空打一稽首道：「福生無量天尊，貧道乃茅山道士李騰空。」
那蒼頭忙叉手還禮道：「原來是騰空子到了，尊師兄韋景昭一行已先到了。」又問江朔等人：「這些位呢？」
李騰空道：「我們一路來的。」
那蒼頭也不細問，當即招呼人接過眾人的坐騎去飲喂，自在頭前引路帶眾人入內，眾人步行跟隨，江朔一手穿過獨孤問後背扶在他脅下，挾著他前行。
車馬場北端是一座大殿，引路的蒼頭道：「此殿名禦馬殿，是聖人歇馬之處。」卻不入內，帶著眾人從側邊繞過禦馬殿，後方是一處石砌的大月台，上麵建了大小五殿，蒼頭依次介紹是：禦香殿、正殿、更衣殿、內香殿、後殿，卻也一概不入內，徑直沿著東側便道前進。
獨孤湘奇道：「這些大殿都大門緊閉，一個人不見，大會卻在哪裡啊？這眼看都要走到北鎮廟的儘頭了。」
大無藝笑道：「這月台上的幾重大殿都是給聖人祭祀用的，其實太宗以後就沒有皇帝再來過北地，都是讓大臣帶著皇帝的敕旨來代為祭祀，也算是代聖人行事，那時才能啟用這些大殿，否則這殿名帶「禦」，誰敢輕用？」
那引路蒼頭道：「確是如此，這位賢人見識廣博，佩服佩服。」唐代將名醫尊稱為「賢人」，
今日與會的都是各地名醫，因此蒼頭當大無藝也是醫生，便稱他為「賢人」了。
此時已走過所有大殿，到了北鎮廟的東北角，蒼頭向右一指道：「各位，這邊請。」
卻見北鎮廟外牆東北角上又是一處角門，眾人穿過此門，見是圍牆圈出的一大片草地，所有樹木都在圍牆邊，草地上沒有一棵樹，顯然不是自然使然，而是刻意為之，此時正值夏季，芳草萋萋一片翠綠，但青草高度適中、齊整，顯然也是有人力整肅之故。
此院內沒有建築，卻反而顯得更加生機盎然，令人心情為之一闊，草地的北端中間位置突兀地出現了一座一丈高的小石台，不同於北鎮廟的月台，此處小石台是山石自然拱起而生，更奇的在於其頂端平緩，便如有人刻意堆砌再打磨平整的一般。
台下已圍了不少人，蒼頭向左手邊一群黃冠道人一指道：「騰空子，你的師兄弟在那邊。」說完就要告退，雲姑卻一把拉住他，喝問道：「秦越人何在？」
她神色狠厲，那蒼頭不禁嚇的一怔，並未作答，大無藝忙上去拉開雲姑的手，對那蒼頭叉手道：「我阿娘是越人前輩的舊相識，許久未見，因此有些激動，小哥勿驚。」
蒼頭上上下下輪番打量了幾眼雲姑和大無藝，才警惕地說道：「大賢現在何處我也不知，不過他即將登上棋盤山召開大會，屆時你們自然就會見到了。」說完也不等他們二人回複，道一聲「自便」，便自循原路退回了。
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