刺到。
尹子奇昨夜剛和江朔交過一次手，知道江朔的厲害，而他此刻與昨夜的心境已大不相同，為求速勝上來便連使殺招，他這路刀法亦得自北溟子，但卻並非北溟子所創，而是源自尹子奇的家傳絕學。
尹子奇家是河北道景城郡的豪族，景城在天寶元年之前原名滄州，此地自古以來就是武術之鄉，民風尚武，尹氏家傳武學亦自不凡，當年北溟子離開渤海國，遊曆天下之際，最早到的就是河北滄州府，尹子奇之父早喪，他作為尹氏一族的長房嫡子，年紀輕輕就做了尹家的族長，更兼他天資聰穎，武藝不但遠超同齡人，在滄州也堪稱翹楚，以致於養成了目空一切的性格。
直至遇到北溟子，被他一招製服，尹子奇才知天外有天，人上有人，死纏著北溟子月餘要拜入其門下，也合著當時北溟子武功雖高卻是初涉江湖，還從沒被人這樣追捧過，心一軟就收了北溟子為徒，不但傳授他自己自創的「北狩步」和「燭龍功」兩項絕學，更將尹家的祖傳武功一項項拿出來加以品評、批駁，這些武功多不入北溟子的法眼，隻有這路刀法，北溟子卻讚賞有加，並在原有十八路的基礎上，增刪而成了二十四路，對應「二十四節氣」，北溟子稱這套刀法為「猰貐刀法」，猰貐乃《山海經》傳說中的燭龍之子，北溟子自創的武功稱為「燭龍功」，可見他對這套刀法的偏愛。
古人按北鬥鬥柄的指向而定節氣，鬥柄所指之辰謂之「鬥建」，比如「立春」鬥建在艮，《易傳》雲：「艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。」因此立春便是一年之始。而「北狩步」本就是北溟子根據北鬥七星的璿璣四遊之象而創製的，因此二十四路猰貐刀法便以「北狩步」為綱演化出的二十四路刀法。
之後北溟子察覺尹子奇人品不佳，德行有虧而與他分道揚鑣那都是後話了，之後三十年間，尹子奇隻憑著「北狩步」和「燭龍功」便已獨步北地，幾乎從沒遇上過敵手，這「猰貐刀法」自然鮮少使用，今日他知道身陷重圍之中，如不能迅速通過江朔這一關，待漁網陣圍上來，自己也就毫無勝算了。
江朔曾見安慶緒與李珠兒都使過猰貐刀法，但尹子奇使來氣象與二人殊為不同，他的刀法中配合燭龍功，將二十四路刀法分為四季輪替，夏季六節氣使陽炁，冬季六節氣使陰炁，春、秋各六個節氣，則是陰陽摻雜。這一招「劍聚七星」就是以劍招入刀招，沒有燭龍功的加持，隻不過是一實六虛的花俏招式，而尹子奇使來卻是皆可為虛招也皆可為實招，方合猰貐刀法中「陰陽並用，虛實相生」的總訣。
江朔經過鬆漠與六曜一戰，眼界的提高更甚於武功，對方招式的強弱一望而知，現在看尹子奇這刀中劍的一招，知道厲害，但他若後退則不免將馮若芳交到了對方手中，隻得硬著頭皮接這一招。
江朔想起神樞劍中有「曉陽升而驅殘星」之招數，當即運起純陽罡炁，將七星寶劍對準尹子奇七劍中間天權星位猛刺過去，這一招不管尹子奇招術中的諸多虛實變化，隻是中宮直進，反倒令尹子奇這巧妙的一招顯得猶豫不決。
尹子奇見江朔一陽突進，立時變招，新亭侯劃出一個圓弧，將七星寶劍籠罩其中，此乃盈月欺日之象，以盛陰鬥孤陽。尹子奇看似輕描淡寫的畫圈，實是將至陰內力外化於圓弧之中，江朔隻覺持劍的腕子上一陣奇寒襲來，劍招立見凝滯。
若是尋常人，任你武功再高，內功總是非陰既陽，燭龍功兼修陰陽二炁實是前無古人後無來者的神功，尹子奇第一招負陰抱陽，看似猶豫，其實是試探對手內功的路數，第二招則以與對手相反的陰陽之炁還擊，便可一招致勝，然而偏偏江朔天授而得陰陽二炁，堪與燭龍功一較短長，新亭侯刀鋒帶著陰炁襲來之際，江朔體內凜炁感而自生，與尹子奇陰炁同性而生相斥之力，反
將他的長刀彈開。
尹子奇吃了一驚，這才想起來在籠火城中與江朔比拚內力之際，江朔就曾使出過陰陽兩種內力，還一度以為他是得北溟子傳授的燭龍功，但時候細想，江朔的運炁、發功之法與燭龍功有頗多不同之處，尹子奇一來放心於江朔並非北溟子的弟子，二來越加想不明白江朔的古怪內力從何處修煉而得。
此刻不及再想，尹子奇腳踏七星，避開江朔的直刺，向左橫跨，長刀畫圈橫掃江朔腰腹，江朔亦向左轉，卻是長劍斜刺尹子奇的脅下。不料尹子奇手中長刀橫掃到一半，突然由陰轉陽、由鈍變銳，直刺向著江朔當胸刺到。
（www.101novel.com）