伯伯李煜是怎麼死的，外人不知道，光梵大師還能不知道？
正因為知道內情，所以他對趙宋皇室是沒什麼好感的，哪怕真宗對待南唐宗室不錯，也無法打消他們心中的疑慮。
起初，光梵大師的吟唱禁詞的事，隻是在市井中傳播，朝中官員即使知道這事，多半也是一笑置之。
隻是，待到光梵大師主動上疏乞罪後，事情就變了味。
一般而言，對待這種事，講究的是民不舉，官不究，隻要沒有擺到明麵上，不論是袞袞諸公，還是官家，基本上是睜一隻眼閉一隻眼。
然而，事情一旦放到台麵上，性質就變了。
請罪的上疏傳到中書後，政事堂的相公們，很快就給出了批複。
降職，罰銅，依例處置。
李傑看到這條記錄時，心裡也沒怎麼當回事。
南唐後人，發發牢騷什麼的，也沒什麼大不了的。
直到劉筠上疏，為好友打抱不平，這件小事方才引起了他的注意。
劉筠為好友申辯的理由也很簡單，因為他很清楚惟淨是一個什麼樣的人。
惟淨隻是一個與世無爭的僧人，如果不是身份敏感的緣故，惟淨肯定是一個棟梁之才。
因此，他覺得惟淨很是冤枉。
但劉筠根本就沒有料到，惟淨的事，隻是一個借口罷了。
敵人真正的目標是他！
劉筠這邊剛剛為好友求情，禦史謝濤便直接給長官來了一記背刺。
當然，謝濤也沒有直接點名劉筠不該為惟淨辯護，他隻是引用了一首劉筠曾經做過的一首詩。
【漢武高台切絳河，半涵非霧鬱嵯峨，桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。
夏鼎幾遷空象物，秦橋未就已沉波，相如作賦徒能諷，卻助飄飄逸氣多。】
這首詩是典型的借史言今，首聯中以漢武帝建通天台為開頭，借此譏諷漢武帝想長生不老。
然而，修了通天台的漢武帝，沒等到長生，卻等來了黃河決堤。
其後，又以夏鼎重新出現為由，諷刺漢武帝好大喜功，畢竟，夏鼎曆經夏商周秦數代之變遷，早已消失於曆史長河之中。
為何夏鼎偏偏在漢武帝時期重新出現？
多半是人造祥瑞。
其實，單純隻看這首詩，劉筠想要表達的東西是沒什麼問題的。
但若是結合此詩的創作時間，其用意便很清楚了。
這首詩是劉筠於景德年間創作的，彼時，轟轟烈烈的東封西祀雖然還沒有正式開始。
但真宗已經展露出某些傾向。
劉筠創作這首詩目的，便是為了勸諫君主。
他以武帝比喻真宗，試圖告戒君主，不要似武帝那般好大喜功。
單從這一點看，劉筠作詩言誌，好像也沒什麼問題。
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