如‘重回中樞’,就是雷允恭額外加上去的。
此事,哪怕捅到陛下那裡,雷允恭也不怕。
因為重回中樞的希望,就像是吊在驢子眼前的飼料,一日沒有吃到,丁謂就一天不敢懈怠。
所以,陛下若是知道了這事,恐怕還會誇獎自己呢。
其實,雷允恭壓根就沒有想到,他的揣測恰好是歪打正著。
李傑給丁謂的選擇,不失為一條退路。
倘若丁謂真的能將市舶司打理的有聲有色,他也不介意召回丁謂。
畢竟,李傑是實用主義。
忠奸之辨,影響不到他的選擇。
物儘其用,人儘其才,便是隻剩下骨頭,一旦經了他手,也得榨出二兩油來。
……
……
……
次日。
寇準換上嶄新公服(常服),意氣風發的騎著高頭大馬,向著政事堂趕去。
宋朝官員的服裝大致可以分為兩類,一種是帶有禮儀性質的‘朝服’,參加郊祭、慶典等活動時,官員必須換上朝服。
而公服,便是宋朝官員日常穿著最多的服飾,上朝、辦公穿的都是公服,故公服也稱常服。
另外,宋代的官服和明清時期也有顯著的區彆,明清時期的文官胸前鏽祥禽,武官鏽瑞獸,以此來區分文武官員以及官品。
而宋代並不是如此。
三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服綠,九品以上服青,這是最基本的區分方法。
更細分的話,一是看革帶的材質,二是看是否配魚袋以及魚袋的材質。
魚袋製度始於唐朝,內放魚符,其上刻有官職姓名,以此作為出入宮城的憑據。
宋承唐製,太宗初年,宋代正式確立魚袋製度,隻是,相比唐朝,魚袋的外形改為魚形。
魚袋是區分品級的標識之一。
依製,凡配魚袋之官服,又稱章服,服紫者,配金魚袋,服緋者,配銀魚袋。
如果未達品級而配魚袋,稱之為‘賜魚袋’。
即,上三品,配金魚袋,四品、五品配銀魚袋。
(注:宋朝元豐改製前和改製後的官服製度有所區彆,元豐改製後,青色官服棄之不用,四品及以上服紫,六品及以上服緋,九品及以上服綠
同時,魚袋也擴大至六品,五品、六品配銀魚袋,四品及以上配金魚袋
另外,宋代服製,凡服緋、服綠至二十年的官員,曆任無過,經考核,政績優良者,也能得以賜魚袋章服。
如賜紫金魚袋,即賜服紫,配金魚袋)
寇準此時的本官是右仆射,為從一品,依製,他的官服為紫袍,腰間環玉帶,配金魚袋。
至於,寇準為何官品隻是從一品,而不是正一品,那是因為宋朝的正一品官,皆是加官、虛銜,手中沒有實際執掌。
如果寇準致仕的話,最少也的加侍中或者中書令。
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