背靠著漢朝單於，據說還多次受到漢朝單於接近和嘉獎，加上他的客廳裡放著的那個被硝製成酒器的鮮卑王腦袋，在這極東之地，已經沒有那個不開眼敢得罪他了。
得罪他的後果，等於向東邊那個帶甲百萬，幅員萬萬裡的龐大帝國開戰。
沒有人能擋得住漢朝單於的雷霆之怒。
據說，連匈奴單於，現在也不敢惹惱漢朝的單於。
“可惜啊，我們烏恒人，沒有一個叫少皋的祖宗……”野力之想到這裡，不禁有些垂頭喪氣。
濊人的外貌特征，跟漢朝人非常相似。
所以，他們攀起親戚來，自然是非常爽利的。
但，烏恒人卻不行……
野力之看了看自己族人的黃色胡須和明顯不同的膚色，無奈的搖了搖頭。
烏恒人的長相，非但不似漢朝人、濊人、朝鮮人，就連匈奴人也不像，在草原上，隻有少數幾個他們的近親部族像是鮮卑什麼的，跟他們有相同的膚色和相貌。
…………………………
再次上路後，張未央抽了個空，跑到使團的正使，新化主薄徐堅那裡，報告了自己打探來的一些消息。
徐堅聽完，也很感興趣，立刻讓人記錄下來，形成文字。
中國的士大夫，自從春秋開始，就已經注意到，要對付夷狄，首先要了解他們的習俗和傳統。
而且，徐堅不像張未央，在一年前還是個半文盲。
徐堅出生在薊城，他的父祖，都是燕國王宮的侍從，因此，他曾經在燕國的王宮藏書中看到過一些記載。
而這些記載，與張未央所說的烏恒人的一些習慣與習俗，在某些地方，頗為相通。
“大抵烏恒，當是東胡之後……”徐堅在心裡猜測著。
在戰國時期，燕國在擴張的時候，曾經遭遇了東胡人的挑戰，東胡甚至一度能壓著燕國打。
直到戰國後期，李牧出世，才讓燕國的戰略局麵好轉。
而那段時期，燕國人跟東胡之間曾經有過密切的外交往來。甚至燕國曾經有王子質於東胡，相關記載比較多，留存到今天的也有不少。
徐堅就是從這些殘缺的記錄裡，嗅到了東胡與烏恒之間的隱約聯係。
隻是。他也不敢確定。
畢竟兩者之間的共同點已經不多，也有可能是曾經受到東胡影響的某個部族轉變而來的。
…………………………
使團在冰天雪地的荒野中跋涉，漸行漸北，慢慢的遠離了新化城。
三天後，更是離開了漢軍的最遠巡邏地區。越過了山巒，進入了一個由冰雪和群山組成的世界。
到了此處，整個世界都是一片白茫茫的，很容易就迷失了方向。
好在，烏恒人帶著的獵犬，似乎有著類似老馬識途的天賦，總能在關鍵時刻，及時的指引方向。
除此之外，它們似乎嗅覺非常靈敏，能輕易的發現那些躲藏在雪地裡的兔子一類的動物。倒也給使團補充了不少肉食。
對使團來說，唯一的麻煩是，他們必須露宿了。
而在冰雪世界裡，選擇一個好的露宿的地點，而不至於第二天早上醒來發現自己已經被冰雪埋了，無疑事關生死。
而且，群山間凜冽的北風和夜晚近乎能殺人的低溫，也開始困擾使團。
在進入這片陌生和荒蕪的冰雪世界後，使團開始出現了傷病。
到第二天，張未央起來後發現。甚至有一個漢軍士卒，在夜晚守夜時，凍死在了哨位上，而他身前卻依然燃燒著火堆。
這無疑是一個慘痛的教訓。
所以。從此，使團中的人，每次守夜，都會有三人，相互提醒和警示對方。
但這樣，並非長久之計。
好在隨行的烏恒人寬慰使團中的其他人。說馬上就能進入鮮卑人的活動範圍了。
鮮卑人肯定會在附近留下他們狩獵時居住的石洞甚至石室。
進入山洞，就不必再擔心嚴寒的低溫，悄無聲息的奪走人的性命。
果然，在進入了烏恒人所說的那個地方後，使團在沿途的山上，發現了好幾個可供人居住的山洞，洞裡麵，甚至有著熄滅的火堆和鋪得整齊的乾草鋪，甚至運氣好，還能發現許多木柴。
但，隨著繼續前進，烏恒人和他們的獵犬，開始緊張起來。
張未央甚至發現了，有些時候，那些原本極為安靜和馴服的獵犬會蹲下身子，嘴裡發出低吠，野力之更是如臨大敵一樣的警惕著四周。
“怎麼了？”張未央於是過去問道。
“鮮卑人來了……”野力之很謹慎的說道：“快去告訴其他人，準備戰鬥，我們的獵犬聞到了鮮卑獵手的氣味，這絕不會有錯的！”
“鮮卑人？”張未央聞言，並不怎麼放在心上。
作為一個漢人，張未央有足夠自信。
去年，鮮卑人不過偷襲殺死了幾個濊人，他們的王的腦袋，就被送來新化，現在都還擺在滄海君的客廳裡。
就這樣的小族寡民，還能怎麼樣？
他們難道有膽子襲擊和阻攔身負天子使命的大漢使團？
但，野力之的下句話，卻讓張未央立刻警覺起來。
“鮮卑有很多野人部族，這些野人部族裡，有一些是獵頭族，他們會像狩獵野獸一樣，狩獵不是鮮卑人的其他人類！”野力之鄭重的說道：“尤其是在這樣的冬天，他們很難獵獲獵物，就會以人為食物！”
張未央不敢怠慢，馬上就將這個情況反應到了徐堅那裡。
徐堅聽了後，立刻就下令，武裝起來，但卻也沒有怎麼害怕。
使團裡足足有著十幾個受過軍事訓練的士卒，另外還有十幾個濊人，還帶來了弓弩，遇到一般的小部族，根本不用害怕，碾過去就是了。
但是，徐堅很快就知道自己錯了。
遠方的山巒上，出現了人影。
不是一個兩個，也不是十個二十個，而是數以百計，密密麻麻，乘著雪橇車，呼嘯而來的夷狄。
而且，他們不止從一個方向出現。
野力之看到了，立刻就大聲喊道：“這是鮮卑本部的人！”
對於自己的鄰居，烏恒人實在是太熟悉了。
閉著眼睛都能分辨出，那些是野鮮卑，那些是真鮮卑。
隻是，這些鮮卑人，什麼時候從鮮卑山上走下來了？
徐堅看到這樣的情況，卻放下心來了。
在這樣的天氣，這樣大張旗鼓的出現，鮮卑人，肯定不是來為難他們的。
於是，徐堅拿起自己的節犛，彈了彈身上的積雪，走出使團，來到前麵，對著那些呼嘯而來的鮮卑人用著匈奴話喊道：“來者何人？此乃大漢使團駐節之處，依據大漢天子與匈奴單於約法，凡漢使團節犛所在，視同匈奴單於大蠹在處，凡大小渠帥，不得侵犯！”
連續喊了三遍，那些呼嘯而來的鮮卑人，停在了距離使團所在百步外的地方，然後，就沒有了動靜。
這讓徐堅感覺有些喉嚨發乾。
可能過了大約一刻鐘，或者更久，徐堅感覺自己都快拿不穩手裡的節犛時，百步外的鮮卑人群眾，走出了一個披著狐皮的男子，這個男子用著匈奴話對使團喊話道：“鮮卑大人丘可具，聞聽漢使到來，不勝歡欣，特請漢使及使團諸位，來鮮卑山做客！”
他用的是字正圓腔，極為通順的漢語。
而且還是明顯帶著齊魯口音的漢語。
這讓徐堅頓時就像見了外星人一樣——什麼時候，這冰天雪地，荒無人煙，而且從未有過中國人到訪過的蠻荒之地，出現了漢人的身影了？(未完待續。
PS：注：鮮卑和烏恒同宗同源，目前烏恒人的社會習慣什麼的，已經不太可考，隻有零星記載。譬如魏書，晉書中能找到一些，後漢書裡也記錄過一些。從這些記載裡，能知道一些大概。譬如，烏恒人的胡須是黃色的，屬於白種人，鮮卑人也差不多。證據就是晉明帝被人罵是黃須鮮卑奴，因其母親是鮮卑人，他本人也是黃須，帶有白種人特征。另外，烏恒人善養狗，鮮卑人住石洞，這都是明史記載的。後漢書記載，烏恒人‘至葬則歌舞相送。肥養一犬，以彩繩纓牽，並取死者所乘馬衣物，皆燒而送之’這證明他們會用犬送終。至於鮮卑人早期居住在石洞中的記錄就很多了，北魏甚至曾經專門派人回祖宗生活的石洞祭祀。另外，鮮卑烏恒的首領，都稱大人，我也不知道為什麼。現在，已經不清楚烏恒山和鮮卑山在那裡，隻大概知道在當時的饒樂水，現在的西拉木倫河一帶。