這就是諸葛亮為什麼沒有選擇劉緯，而是毅然決然，不惜放下身價，主動上門去投靠劉備的幕後隱情！當然，我們都看出來了，這其實不過是一場誤會導致的，卻在最終，影響了曆史發展的走向！
可能有的朋友看到這裡，會覺得筆者純粹是在胡編亂造！中國曆史上偉大的政治家、軍事家、發明家、文學家，千古忠義與智慧的化身，鞠躬儘瘁死而後已的諸葛亮，怎麼被你描寫得如此不堪！
雖然已經感受到無數板磚向我飛來的威脅，但筆者也不得不說，諸葛亮也是人啊！事實上，千百年來，他的形象被神化得非常誇張，好事全都往他身上貼（火燒博望坡、草船借箭、空城計等），壞事一件沒有，諸葛亮被世人吹捧為完美的神，已經不是人了！筆者並未否定其在曆史上的功績和偉大成就，隻是想把諸葛亮請下神壇，還他一個有血有肉的形象而已！雖然這段情節，有虛構的成分，卻也是有根有據的！
曆史上的諸葛亮，成婚之後便一直沒有子嗣，甚至一度過繼了兄長諸葛瑾的次子諸葛喬為養子，以繼承香火。可是非常遺憾，諸葛喬短命，二十幾歲便英年早逝了！諸葛亮直到四十六歲的時候，才得親生兒子諸葛瞻，這也是他見於曆史記載的唯一後代（一般認為次子諸葛懷和女兒諸葛果為虛構人物），可謂老來得子。
那麼諸葛亮究竟為什麼在子嗣延續方麵，遇到這麼大的困難呢？刨除可能存在的生理問題（沒有記載，也無從考證）不論，其妻子黃氏貌醜，可能正是症結所在！
經常看宮廷劇的朋友們，大概都有這麼一個印象，那就是皇帝的正宮皇後，往往是一輩子都沒有生育，偏偏他那些各色妃子們，倒是一個接一個地給皇帝生育皇子，這種奇怪的現象，也常見於史籍所載，究其原因，大概是因為皇後與皇帝的結合，大多屬於政治包辦婚姻，皇帝不喜歡她，也不與皇後親近，自然沒有子嗣誕育。
同樣的道理，也可以套用在諸葛亮的身上，作為一個正常男人，就算他品德甚高，不愛女色，可妻子如果真的是個醜八怪，他還哪有那個心情與妻子親近？即使兩人表麵恩愛有加，相敬如賓，卻少有夫妻之實，孩子又從何而來？
關於諸葛瞻的生母是何人，曆史記載不祥，但基本可以斷定，他不是諸葛亮正妻黃氏所生，應該是諸葛亮在四十多歲時，還是沒有子嗣，不得已納妾延續香火，才誕育了諸葛瞻！否則，之前的二十年，就算再怎麼不順利，正妻黃氏也該生育個一兒半女啊！
既然要把諸葛亮請下神壇，我們就要把他當成有血有肉的人，一個也有自己愛憎喜惡，七情六欲，做事並非儘善儘美，也有缺點的人！死要麵子活受罪，娶了個自己不喜歡的醜妻，又被嶽父黃承彥看低，區彆於劉緯對待的諸葛亮，覺得自尊心受到了傷害，甚至討厭劉緯，這完全是有可能發生的，一點都不離譜！
試想一下，諸葛亮對劉緯有如此之深的成見，甚至厭惡他，那麼無論是從大局還是個人喜好出發，諸葛亮都不會想與劉緯發生什麼交集，更不會建議劉備與劉緯同盟！這就是他出現在尋陽，卻沒有出現在恭安縣的原因所在！
可是，諸葛亮一行人到了尋陽後，卻一直沒有等來孫權接見的消息，時間一天天過去，他也有些心急！同盟晚一日達成，劉備在江夏就多一分危險，因為曹操隨時可能兵發江夏，攻打劉備！更何況，這樣的拖延，也是透露了一個信號，對於與劉備結盟，孫權應該是權衡不定，非常猶豫的！
諸葛亮想要麵見孫權，親口勸說他同意結盟，共拒曹操，對此他還是很有信心的，關鍵是現在，自己連孫權的麵都見不到，這可如何是好呢！
程普把諸葛亮和孫乾等人，安排在了尋陽館驛，每天好吃好喝招待著，顯得頗為重視，可諸葛亮卻是茶飯不思，整日憂慮，生怕江東內部有人會勸孫權不要見自己，最終達成同盟的願望和努力也將付諸東流！
因此，在尋陽苦等了十餘日後，諸葛亮決定不能再這樣被動等待下去了，他想起一個人來，一個近在咫尺，卻能影響孫權決策的重要人物，那就是周瑜！
此時的周瑜，正領兵駐紮在柴桑，距離尋陽僅幾十裡，並且諸葛亮也知道孫策遺訓，更清楚周瑜在江東的地位和影響力，他等不到孫權接見的消息，焦急不已的同時，便開始打起周瑜的主意來！
周瑜此人，諸葛亮還有所了解的，雖為軍事統帥，卻是一員儒將，文武雙全，足智多謀，並不是個好相與之人。和他打交道，說不定比勸說孫權難度更大！可現在的諸葛亮也是沒有辦法，直線攻略行不通，乾脆便想來一招迂回戰略，抄後路，先勸服周瑜再說！
因此，諸葛亮手書親筆信一封，委托孫乾帶上厚禮，先去了柴桑，拜見周瑜，並要求能與他會麵！到底柴桑比吳郡要近得多，一天之後，孫乾就回來了，還帶來了一個好消息，那就是周瑜竟然同意會見諸葛亮！
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