劉緯先是馴服了劉循和龐氏夫妻，他知道，這兩個人，一個是受人挾製，另一個是為父報仇心切，才迷失了心智，參與了謀反，罪不足以罰，教訓一頓，也就是了！
可是費伯仁，劉緯是絕對不能饒恕的！他參與造反的事，劉緯既然要低調處理，自然不問，可他那些不法行為，卻不能放過，否則將違背了劉緯依法治國的理念和原則！
“王上！念老臣多年效力，忠心耿耿，頗有微功，請恕吾之罪也！”費伯仁一看劉緯衝自己來了，連忙起身跪了下來，求劉緯寬恕，話裡的意思仿佛是，自己有功，應該能抵消罪過吧！
古代律法，大多有這樣一條特殊的規定，有八種情況下，量刑需要斟酌，那便是：親、故、賢、能、功、貴、勤、賓，簡稱八議製度！也就是說，符合這八種情況的權貴人物犯罪後，“大罪必議，小罪必赦”，司法機關不得擅自處理的製度！
親，是指皇帝的親屬；故，是指皇帝的朋友（開國之君，還是有朋友的）；賢，是指社會上所公認，朝廷所認可的有德賢達之人；能，是指行業尖子，出類拔萃，有大才大業之人；功，是指於社稷有大功之人；貴，指三品以上位高權重的文臣武將，以及有爵位之人；勤，指有大勤之人，相當於社會楷模人物；賓，特指承先代之國為國賓者。
八議製度，簡單來說，就是司法豁免權，凡以上八種情況的人犯罪，至少減罪一等，除了謀反、謀大逆等十惡不赦之罪外，皆可報請皇帝決定，是否予以處罰或赦免。
不過，八議製度，正是始於三國時期的曹魏，為後世朝代所延續，漢代雖然有類似的條款，卻沒有這麼詳儘明細的規定！換句話說，費伯仁即便真有功勞，也未必就能免罪！
況且，現在的漢朝廷雖然朝不保夕，可依舊是死而不僵，劉緯雖名為一國之主，也是天子臣下，你費伯仁是劉緯之臣，有功勞也好，有親緣關係也罷，都與天子無關！按照朝廷律令，並不享受司法豁免權！
因此，費伯仁這樣的辯駁，蒼白無力，純屬強詞奪理罷了！更何況，劉緯剛才還在強調王子犯法與民同罪的原則，豈能容忍費伯仁逍遙法外？
對於八議製度，劉緯的認識是很明確的，這就是封建統治集團成員，法外施恩的特殊待遇，與自己所主張的依法治國理論，是有衝突的！
換句話說，為了實現依法治國的理念，劉緯也必須親手廢除和阻止八議製度的誕生，在他看來，任何人都不該享有特權！
“伯仁有功，亦不可輕縱！”基於此，劉緯不為所動，冷冰冰地回應費伯仁道。
“此番反亂，乃州牧所指使！王上不懲之，卻罰我等，難服人心哉！”費伯仁眼見劉緯不依不饒，索性把劉璋豁出去了！
費伯仁的意思是，劉璋與眾人都是一根繩上的螞蚱，而且他還是謀反的領頭人！你要罰就全罰，要不罰就都寬恕，為何有偏有向，不罰劉璋，偏偏罰我費伯仁呢！
“此番……為反亂乎？寡人何故不知也？”沒想到，劉緯突然一臉疑惑的樣子，竟發出此一問，並環顧在場眾人，似乎在征詢他們的說法！
“哼！伯仁陷詬過甚矣！何來反亂之說耶？”本來劉璋聽費伯仁攀自己的罪，還很緊張，隨後見到劉緯這樣的態度，他立刻來勁了，冷哼一聲，怒斥費伯仁道。
劉緯的意思很明確，今天這場奪權之變，既然未遂，也沒造成什麼惡果，就既往不咎了，而且他乾脆就不承認今天這一出是反叛，同時他也要求在場眾人，統一口風，不要再提及此事！
“然也！非反亂哉！”劉璋說完，從叛附逆的劉循和劉璝等人，也趕緊點頭，矢口否認了自己的行為是叛逆！要知道，若真定個謀反的罪過，這些人一個也彆想活，人頭落地都是輕的，禍滅九族啊！
得，這下子搞得費伯仁裡外不是人了！他也不敢堅稱今天的行為是反叛，不然自己的命也保不住！可是，劉緯不計較謀反的事，那也饒不了他貪腐之罪啊，這可怎麼辦！
“費氏屢屢壞法，汝難辭其咎！來人，將費伯仁，即行關押審訊，若有作奸犯科，貪賄壞法之行，查實必辦！”正在費伯仁不知所措之時，劉緯竟下令，把費伯仁抓了起來！
這個意思再明確不過，謀反未遂，不再深究和提及，但你貪賄壞法之罪，卻不可饒恕！
這下子，輪到費伯仁乾瞪眼了！劉璋也好，劉循也罷，甚至劉璝，他們平時謹言慎行，並沒有違法行為，若說違法，就是這一次的反叛；可劉緯呢？他不計較謀反之罪，那就等於這夥人全都安然無事了，而他費伯仁，卻仍難逃法律的製裁！
“反叛……此為反叛也！”費伯仁此時儘顯小人姿態，眼見自己難逃罪責，最終還是一口咬定這一次就是反叛，自己受到懲治，劉璋等人也彆想消停！
即便是被張虎和兩名侍衛架起來，開始往外拖，費伯仁大呼之聲，仍不絕於耳，顯然他不甘心！
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