劉緯由倪平這起案件，意識到一個關鍵的問題，那就是軍中這些大齡光棍的終身大事！這個問題，關乎軍心穩定和長治久安，劉緯也不得不重視起來！
因此，劉緯決定，改革丁稅製度，鼓勵女子早婚早育，既有利於人口的增長，也給這些軍中的王老五，創造了更多的脫單機會！除此之外，他還準備推出軍民聯誼，鼓勵戀愛自由之風的舉措！
劉緯能想出這樣的辦法來，多虧了他曾經看過的一部老電視劇！在剛剛解放的那個年代，許多指戰員的婚姻問題，也是個難題，於是組織上便安排了軍民聯誼，開舞會，給單身男女，創造認識和戀愛的機會，效果還真不錯，連那些鋼鐵直男，都娶到了媳婦！
男大當婚女大當嫁，這本是人之常情，少男少女情竇初開，互相吸引，也是物競天擇的自然規律使然，本沒什麼可害羞避諱的，可是受封建禮教影響，自由戀愛往往不被看好，甚至會被認為是離經叛道！
比如梁山伯與祝英台，甚至牛郎織女和白蛇傳這樣帶有神話色彩的愛情故事，其實所傳達的，便是古代年輕男女，追求愛情自由，與傳統封建禮教勇敢抗爭的自我覺醒意識，無奈最終卻都是悲劇！
劉緯的心中，有著一副宏偉的藍圖，若想實現古代民主化進程，人們的思想意識，必須跳出條條框框的約束，使民智大開，方能成功，若婚戀自由可以實現，社會發展的進程，也將大大提速！
不過，劉緯十分清楚，封建傳統禮教的阻力是相當大的，若學王莽那麼急功近利，推行各種改革，恐怕也會是失敗的結局；或者現在成功了，但封建主義在將來又死灰複燃，反攻倒算，那麼改革的成果也守護不住！
所以，民風和社會禮教習俗的改革，劉緯一向推崇循序漸進的模式，由點及麵，慢慢鋪開！而解決蜀軍將士娶妻難的問題，不正好就是這樣一個良好的契機和切入點嘛！
我們說過，漢代的社會風氣，雖然不比唐代那麼開放，卻也相對寬鬆，女子拋頭露麵，並不稀有，不像明清時期那樣，大門不出二門不邁！
更何況，現在的益州，因為手工業的發展，也產生了大量的職業女性，她們自己賺錢能養活自己，獨立意識也普遍增強，這些女孩的心裡，也希望能自己親手選擇一個如意郎君，追求愛情與幸福！
有了這樣良好的社會基礎，那麼劉緯推行的軍民聯誼和鼓勵自由戀愛，也就不會有太大的阻力了，唯一缺少的，便是一個契機和由頭！男的他可以組織，一抓一大把，有的是，可女的如何組織起來呢？要是沒人願意參加這種聯誼會，也不能強迫人家女孩子來相親啊！
為此，劉緯也曾苦思冥想，絞儘腦汁，後來終於靈光乍現，想到了一個絕妙的主意！王後琪瓔不是一直在打理社會公益活動嗎，有組織和宣傳方麵的經驗，劉緯決定，讓琪瓔組織成立一個“婦女聯合會”，簡稱婦聯！
女性的解放和思想獨立，是社會進步的一個重要體現，婦聯成立的初衷，自然是以保護女性權益作為根本宗旨，不過它的功能也可以多種多樣，為單身男女牽線搭橋，為適齡女子選擇合意的夫君，也可以是其中的一項重要職能！
婦聯可以把女性組織起來，接受文化教育和技能培訓，可以為女性撐腰，維護女性權益，當然也可以組織適齡女性，參加軍隊組織的軍民聯誼會了，這不就水到渠成，一舉兩得了嘛！
另外，婦聯還有一項重要職能，便是撫恤烈士眷屬，關照其生活情況，動用社會公益基金，給予一定的幫助與扶持，令失去親人的孤兒寡母，有所養，有所依，沒有後顧之憂，不能讓九泉之下的英靈寒心，更是可以提升適齡女孩，選擇嫁給蜀軍士兵的積極性！
目前，劉緯的後宮，女人是越來越多，她們若是飽食終日，長夜無事，肯定會爭風吃醋，排擠傾軋，鬥爭不休，正所謂女人多了是非多，這可是亙古不變的真理！
劉緯就算再怎麼英明神武，在處理女人的問題上，也始終顯得有些力不從心，生怕會出現像宮鬥劇中那樣的情節，令自己頭疼煩憂！
現在好了，如果成立了婦女聯合會這樣一個公益組織，劉緯後宮的這些女人，也就都有事可乾了，王後琪瓔出任會長，總領事務，其他人分彆擔任理事，各管一攤，有了正經事可乾，不就沒有時間精力爭奇鬥豔，酸氣四溢了麼！
更何況，這些後宮嬪妃，代表的是漢中王室，如果她們能親近民眾，從事社會公益活動，無疑會增加民眾心裡對王室的好感和印象，萬眾歸心，眾誌成城，無論怎麼看都是有益無害的，甚至有可能起到模範帶頭作用，使那些達官貴婦和大家閨秀，也都積極參與到社會公益活動當中，促進女性解放和思想獨立的文明發展進程！
可彆小看了這些弱女子，實際上她們能量巨大，女人素質高低，關乎於一個民族的進步與發展！一個家庭當中，男子為養家糊口，往往疏於子女教育，孩子最早期的老師，其實就是母親！如果母親的素質高，那麼培養出來的孩子，一定差不了！
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