在獲得立廟之權後，宋無忌體內的火德灶格閃耀無比，之前吸收瘟神殘格也好，土地殘格也罷，又或者勾魂使者幽冥殘格，都不曾領悟根本灶王傳承。
如今考過了關，卻正式領悟了灶王傳七法傳承之中的［壘灶］。
壘灶鑿土成井，壘磚安灶，先民百姓安居之基業也。灶火通明處，五穀香飄時，可定八方風水，能安五行陰陽。
一時間，宋無忌腦海中出現許多知識，都是關於“壘灶”的。
壘灶法，不同於引火術，是單獨的一道法術，而是一門手藝。
若仔細查看黃曆，便會發現，上麵某些日子，寫明吉日、凶日，或宜或忌。
如宜破土、宜上梁、宜安灶……
灶者，一宅一戶之主位也，主火，主人丁、主健康、主事業。
廚中諸事，又頗有忌諱。
比如油壺翻落，落下一地油，便代表家中老人健康出現問題。
比如鍋破底，則有漏財之相。
若老鼠打翻調料瓶罐，則犯小人。
若灶安不好，則不能家不能合。
但此灶王七法，自又有特殊，說是壘灶，其實就是立廟，是灶王爺的行宮。
就像是立廟最後一步儀軌是請神，請薑太公上梁，壘灶的最後一步儀軌，也是請神，請的就是灶神。
可以說，隻要是宋無忌壘的灶，此戶人家，隻要不作大死，便可和順安宅，不懼一些小妖小怪邪祟等等入宅。
這門本事，等閒看尋常，但再仔細想想，以後灶王行走，祭灶請火，除了增長廚道之外。
或許也能多出一道壘灶的手藝的灶王行走，這些行走，雖然不會做飯，但會壘灶，祭灶，傳播開來，或許就可以收複村莊，恢複人口。
往後逼退妖邪，鎮守秘境，重定秩序，便都受益於此。
也許一戶一灶，能力有限，可若是家家戶戶，都壘灶，便是漫撒星火，布灶成陣了。
萬家灶火，食香太平。
宋無忌得了此法，才知道，在秘境中得的幾樣鎮物，才是立灶立廟的關鍵，壘普通灶，無需鎮物，但要壘灶王廟，就必須要鎮物，少則一個，多則四個，五個，七個，九個……反正都行，布成局勢便可。
正好宋無忌從秘境中獲得了瓷雞瓦狗石龜，三種鎮物。
石龜能防止廚房走火，瓦狗可以驅邪祟，守宅庭，瓷雞可以喚光明，都很適合用來壘灶做廟。
“正好，現在這個司灶衙門隻是一個大棚，原本設想的大食堂還在建設當中，倒是可以把這個大食堂，就當作是我的九野旁廟，在此壘灶，立下堂口。”
宋無忌暗道“隻是這樣，更是明搶香火，與城隍對抗，要不還是先立廟在倉中國秘境周圍試試到底效果如何，走農村包圍路線，那裡是一城口糧的關鍵，最需要鎮守之力，有這麼一座灶廟，不知道能不能抵禦妖魔邪祟？”
宋無忌也不敢想可以防範九品妖魔，隻要那些不入品的妖魔，能畏懼灶火，不敢輕易靠近，有此威懾，便相對平安。
況且倉中國是一個穩定的武道晉升點位，可以擊殺九品鼠妖完成獻顱祭武儀軌。
從地理上，離著太昌縣城又近，可以相互支援。
隻是，這灶王七法，如今隻得全了引火、壘灶二法，不知什麼時候，才能把剩下的五法學全，獲得相對完整的灶王傳承呢？