“還是本伯，連夜消耗香火法力，敕封六司運轉。”
“遇到妖魔，本伯亦指揮六司，不畏犧牲，因為即便犧牲，他們也能在本伯這裡獲得重生。”
“本伯興致勃勃和他道，陰陽共治，政通人和，他卻總覺本伯要奪權，處處提防。”
“有人被妖魔殺死，他不緊不慢。”
“災民鬨出情緒，要攻城殺官，他才害怕了。”
“本伯敕封諸司，守城衛民，他覺得本伯是要奪權，要威脅他的地位，於是拉幫結派。”
“為顯誠心，本伯將祭文，祭武之道傳出，以表示絕無獨斷之心。”
“陳修祭飛侯，呂瀚祭縣學夫子，這都是憑空所知麼？”
“後麵百業，亦漸漸有人祭祀得賜福，比如宋司灶你祭灶之儀式，不就是在本伯眼皮底下進行的，本伯有插手麼？”
“大敵當前，本伯隻覺得心累，心力憔悴，能指望這種縣令麼？他隻會拉幫結派，不通軍政。”
“本伯要護住此黎民百姓，隻能壯大自己的力量，這有問題麼？至少本伯問心無愧，可在縣令眼中，這成什麼了？圖窮匕見，早有預謀。”
“若說為官，本伯早他幾百年為官，你可知隍一般是何人？都是曾治本地的父母官，百姓舍不得我走，在此建設祠，希望我生前能公斷，死後成神，一樣可以公斷，為民做主。”
“正因不怕人說，本伯才堅持這麼做，若是害怕留下罵名，我早就放之任之了。”
宋無忌聽著這話，竟然一時間產生了羞愧之心，覺得自己偏聽則信，不能兼聽則明。
可仔細想來，這些話術，又充滿著“假大空”，好像專門利人，絕不利己。
越是立人設，宋無忌反而越生懷疑，雖然可能是先入為主，畢竟城隍的名字是紅色的，跟九品鼠妖也罷，跟夢魂魔也罷，都是一般。
可呂瀚教化稻草人辛無涯的時候，辛無涯一開始也是紅色的名字，後續認真開始學習做人的道理時，名諱就變白了，還發著淡淡的光。
這讓宋無忌想到了魔考幻境之中的豬妖和虎妖，以小孩兒作要挾，綁架生民，讓他們不要逃跑。
……
或許，城隍作為境主，職責是守護，無法主動傷害黎民百姓，可他一定是帶著某種敵意的。
比如說和妖魔們的訴求一樣擺脫妖身，成為一個人，以人的身份，爭奪氣運。
宋無忌敏銳的察覺到，剛剛城隍說天命，乖乖聽老天命令的宿命。如今細想起來，當作一句真心話，亦是有複雜情感在裡麵的。
不過宋無忌的揣測經常出錯，之前叫魂秘境中，宋無忌還覺得土地不是好人，處處留手，準備複活，卻不想土地的複活，是為了給有心人線索，將代表希望的新生命延續下去。
或許這份希望渺茫，但也絕非為了自己。
“既然沒有，那就罷了，隻是這陰陽招魂燈中，尚存有幽冥使者的氣息，不知道輪回通道開啟了無……否則這麼多慘死的孤魂野鬼，究竟送到那裡去才好？”
城隍說了一陣，沒有強迫宋無忌，隻見宋無忌無動於衷，長歎一聲“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。”
說罷，又起了架勢離開，宋無忌暗道“若都無私心，那就是一個人想往左，一個想往右，同時爭奪這掌舵之權……況且這駕馬車究竟能開往何方，有何種結果，誰又能知道呢？”