仙童道：“師兄當好生歇息，若教有何所需，儘與我說，定使師兄不為外物擾，一心修行。”
薑緣道：“如此，多謝師弟。”
仙童不敢再擾，退出道房，將門關上。
薑緣目送離去，盤坐蒲團，取道書翻閱，細細品讀。
此書所記載，乃是人身全天地數，亦教陰陽說也。書中之說，多為真人所知，如身中四藥來曆，乃先天之藥。是以未有此身，先有此藥，四藥來源心，腎，肺，肝。
陰陽之說，乃有無，日月，生死，乾坤諸般。
有道是‘人未生前，其象為乾，在母腹中十月，瓜熟蒂落，人便降生。生時體軟如綿，其象化坤。其臍帶一剪，再不為先天，再有後天氣由口鼻而入，兩眼分開，心猿攜藥上移入住心宮，意馬攜藥下移入住腎水，木母攜藥藏於肝中，金公攜藥藏於肺府，黃婆穩坐中宮’，此為人身由來，亦是書中有說，從無到有，謂之陰陽。
薑緣讀之，心中恍然，他知得諸般種種，卻未曾知得這般詳細，今時讀此書，方是知曉。
他翻頁再看，此頁所講，乃人之生死也。
人身由來後，所見所聞而生識神，欲神，此二神乃最熟人者，蓋因由人而生，人最懼何等，最喜何等，二神悉知，二神勢大掌權，必使元神失位，此乃人死始初。
二神掌權，人者自少而壯，壯而老，老而病，病而死，五人不降，二神不定，元神不顯，必死也。此乃生死之說。
薑緣讀得津津有味，心靜如水，不為外物所擾。
……
中堂裡，太上老君坐於此處，若有所感，朝薑緣所在張望，捋須笑道：“好一個廣心，我此書非是玄門心靜者，不可讀之，若讀之，二神定來擾。”
“這廣心果教了得，修成金丹來，不顯山不露水，不忘修心，此方有今日這般。”
“菩提得此徒，果教人堪羨。”
太上老君閉目養神。
……
真人讀書，不知多久，隻道目中發酸，使他停下，書已讀儘。
真人遂起身，將門推開，但見有仙童在外侍奉。
仙童拜禮道：“師兄，有何所需？”
薑緣道：“非也，今我讀書良久，不知光陰，故來相問。”
仙童道：“今一日剛過，師兄安心。”
薑緣道：“我不知光陰，亦覺良久，怎教一日？”
仙童道：“師兄不知，天上一日，地上一年哩。是故此一日長久些許。”
薑緣道：“竟是這般。師弟可知老君何在？今方尋老君去。”
仙童道：“老爺生在中堂，早有吩咐，若教師兄來尋，將師兄帶往中堂就是。”
薑緣道：“勞累師弟帶我去往。”
仙童稱聲不敢，遂與薑緣同往中堂去。
少頃間，仙童帶薑緣穿過宮殿，行入中堂。
中堂之中，老君果坐於此，假合雙眼。
薑緣曳步近前，拜禮道：“老君。”
太上老君方抬頭睜眼，笑道：“廣心將此書看全否？”
薑緣點頭道：“今來與老君相見，自是看全矣。”
老君道：“果真？”
薑緣道：“不敢有瞞。”
老君笑道：“你且說與我聽，人之生死，何計。”
薑緣答道：“以陰陽之氣為計。”
老君問道：“怎說？”
薑緣道：“人自生時，每曆三十二月，以生六十四氣，此氣為陽氣，生氣。是以一歲至二歲零八月，體生六十四氣。至五歲零四月，再生六十四氣，以此所行，至十六歲時，身中共有三百八十四氣。其二十四氣乃父母祖氣庇佑，分散五臟，外三百六十氣，應天地數。此乃陽數，又有六陽之說。”
老君笑問：“陰數怎說？”
老君挽掌道：“果是智慧也。廣心，此等人身天地數，你須切記，內丹道需天地數，外丹道亦需。再有煉丹神通亦然。此天地數乃丹道之基石也。”
薑緣拜禮道：“老君，我定熟記。”
老君起身道：“既是熟記，且與我一道去丹房，我傳你外丹門道。”
薑緣應下，緊隨其後。
老君往中堂外走去。
行至中堂外，不待往丹房去，忽有仙童來報，跌跌撞撞，呼喊‘老爺’。
老君將人攔下，問道：“怎說？”
仙童答道：“老爺，西方太白金星在外等候，求見老爺。”
老君道：“將人迎入中堂。廣心，既有星君前來，且與我一道在中堂相迎。”
薑緣道：“是。”
老君帶真人折返回中堂，不消多時，太白金星走入，拜禮於老君。
老君遂請太白金星落座。
太白金星不敢不從，落座席間，時有仙童入內，奉茶獻果，禮數周全。
老君方問：“星君此來，為何事也？”
太白金星望向薑緣，說道：“早有天王上稟玉帝，言說下界廣心真人到來，玉帝聞言，欲見廣心真人，請其歸位。玉帝特遣我來，請真人一見。”
薑緣聞說，有所驚訝，怎料玉帝邀他相見。
老君望薑緣，笑道：“廣心，去與不去，全在你身。”
薑緣起身拜禮道：“玉帝有請，我自當前往。”
太白金星笑道：“既如此，還請真人與我一道，蓋因真人雖有仙位敕封，但未曾歸位，故未受仙籙，若教天丁見之，易生事端。”
薑緣唱了個喏。
太白金星便是拜禮於老君，說道：“但請老君安心，待事畢，我親送廣心真人歸來也。”
老君笑道：“星君既說此等，我自是安心，且去。”
太白金星不再多言，同薑緣往外走，正是去拜見玉帝……