話表，盂蘭盆會結束，如來請得真人於大雄寶殿相會，真人手拈拂塵，行至蓮台前，拜禮於如來。
如來遣打供神僧將蒲團放置，請真人落座。
真人再禮，方是落座蒲團。
如來道：“此方法會，但見真人，似與東傳佛法，有所誤解，可是如此？”
薑緣落座蒲團，答道：“尊者，我非誤解，蓋因眾生皆苦，南瞻部洲生人亦不如尊者所言這般。”
如來問道：“真人自有見解。卻不知，真人於我前言寂滅真法，有何見解？”
薑緣沉吟良久，道：“大智閒閒，淡泊在不生之內，真機默默，逍遙於寂滅之中。此謂之寂滅。”
如來笑道：“真人果有甚深般若，聞禪乃真人所創，真人乃禪覺佛祖也。常有聞，禪法不立文字，直指人心，見性成佛，真人覺寂滅與禪，孰高孰低？”
薑緣答道：“尊者，旁法無高低之分，若論真一，唯金丹也。”
如來道：“法無高低分也，真人所說有理，但論二法之玄妙，真人以為如何？”
薑緣道：“各有千秋罷。”
如來問道：“怎說？”
薑緣道：“寂滅在於煩惱，在於苦念，是以心機不起，寂滅現在，此法甚妙，若精之，受益無窮也。禪者在於覺悟，在於醒，在於靜，此法學之甚易，在於自修自覺。”
如來道：“既如此，禪法易也，人人可修？”
薑緣道：“正是，是以人人可為佛也。”
如來笑道：“如真人所言，寂滅難得，禪悟亦與。此非作踐乎？有道是‘若將容易得，便作等閒看’，昔時我曾傳道於舍衛國一家，我隻將真經誦念，保家中生者安全，亡者超脫。其家長嫌此法易得，竟是不放我離去，隻道將黃金與我，請我誦個高價的經文。我那時說真經無價，其說廉價無法，你道這般，若禪法易得，其教無人修？”
薑緣道：“道常在。實不瞞尊者，我昔日亦苦海眾生者，蓋因道常在，一心向道，拜得良師，修得功成，脫離苦海，法怎有廉價高價之說？若願修者，道在腳下，不願修者，萬貫難得。”
如來道：“若法易得，教人常棄，傳不至三代，法即滅也。”
薑緣道：“大道真一，心中存念，法即不滅，睡者萬千，終有人覺。”
大雄寶殿上，二人爭辯，舌槍唇劍，但見牟尼尊者身中無量光現，真人戒尺金光大盛，豫鼎隱現神光，這個說‘法不輕傳，眾生愚昧，易得之，必以言語詆毀，說法廉價，不為真數’，那個說‘法即白本，無處可尋，不惹塵埃，悟者自學，學者自悟’。
無量氣機自大雄寶殿散出，門外打供神僧慌了跪伏，那諸佛，阿羅，揭諦，菩薩，金剛，比丘僧，尼，無不禮讚，或有修禪法者，或有修寂滅者，俱聽聞大雄寶殿辯法之音。
觀音菩薩望殿內，合掌道：“真人法理頗深。”
彌勒佛笑意盈盈，說道：“真人當為佛師也。”
燃燈古佛稱頌道：“禪自有精妙。”
……
玉真觀中。
離去的鎮元子大仙正在此處與金頂大仙相見。
鎮元子大仙見得無量氣機現來，望向靈山，心中了然。
金頂大仙驚道：“此廣心真人果是了得，與牟尼尊者辯法，使無量氣機現，三星仙洞真人，其法高深也。”
鎮元子笑道：“你卻不知，廣心可貴處，非在其法，乃在其心。其道心不移，任是千言萬語，動不得其心，再者菩提那廝戒尺護其心神，佛老說不得他。”
金頂大仙道：“假以時日，真人必為三界大法力者。”
鎮元子道：“今時廣心與老君修行矣，差上些許火候罷。”
……
斜月三星洞。
祖師靜室盤坐，心有所感，張望向靈山，笑道：“好童兒，你心如金石，怎為其所動。”
祖師閉目養神，不再觀望，不覺如來之法，動得其心。
……
不覺半月餘去，任是如來怎說，真人道心不移，自有一門道言說，誰也說不得誰，隻得作罷。
二人論法停，無量氣機自散。
如來道：“未料真人法性玄妙，卻說不得。”
薑緣起身拜禮，道：“我道淺薄，多感尊者禮讓。”
如來道：“既此番，你言道常在，我言道輕重，不得個真理來，不若我與你打個賭賽如何？”
薑緣問道：“怎說？”
如來道：“今方觀音尊者當往東土，尋一善信，教他苦曆千山，行過萬水，到靈山求取真經，方傳東土，教化眾生。此真經禪法一份，寂滅一份，將禪法白給，寂滅千金，見那善信來時，取得那一份，如何？”
薑緣拜道：“既尊者有此雅趣，我自當相陪。”
如來道：“既如此，望請真人將真經留下。”
薑緣道：“尊者，可請一眾，取一白本來。”
如來即遣迦葉尊者，取一白本筆墨，少頃間，白本與筆墨放置於薑緣身前。
薑緣未接筆墨，將白本拿起，果是無字之經，他笑了笑，朝白本吹口氣，雙手捧與如來近前，說道：“尊者，此為禪之真經。”
如來接過，笑著翻看，遂交與阿儺尊者，說道：“將此真經呈於佛眾，使其見之，問經如何。”
阿儺尊者合掌一拜，唱了個喏，將白本接過，往大雄寶殿外走去。
不消多時，阿儺尊者再是走入，將白本遞回。
如來問道：“佛眾見之如何？”
阿儺尊者答道：“多佛眾見之，言說白紙卷卷，諸菩薩若有所思，未曾作答，觀音尊者言說法玄，彌勒佛祖笑而不語，燃燈佛祖笑稱法妙，諸般不一。”
如來聞聽，複望薑緣，笑道：“真人真經甚妙，不立文字，直指本心，見性成佛，真人將此般種種，俱在真經中道儘也。”
薑緣道：“不敢當。”
如來道：“如此賭賽，一時半會間，見不得功成，真人安心等待。”