卻說取經一眾二行法林遭阻，正是辯法不得，強渡不得，無有門道，孫行者行至海上，來見菩薩，問個法子去處。
孫行者聞聽菩薩相問，隻道無顏麵見大師兄。
菩薩聽之，說道：“你怎是無顏相見？”
行者道：“蒙受師門深恩，昔日無知，未曾有報，今方歸正，隨唐僧西行，皈依沙門，夜裡常有思念，但知今方模樣，無顏以見，隻待日後功成，方有顏麵見得大師兄。”
菩薩道：“此方須是你親見三星仙洞廣心真人方可。”
行者道：“怎說？”
菩薩答道：“我不瞞你，那林中妖魔，乃是廣心真人坐騎是也。”
行者驚道：“菩薩，那賊怪乃是那白鹿兒？”
菩薩道：“正是。有道是‘解鈴還須係鈴人’，如你等教過此林，須是廣心真人相助方可。”
行者道：“菩薩，果無他法？常言‘方從海上來’，不若我去海上，遍遊三島十洲，求個法子。”
菩薩道：“此真人為三星仙洞衣缽，昔年曾隨老君修行，玉帝二請不得，與我佛如來辯法不敗，顯聖與其為好友，三界內外，誰敢擒那白鹿去。你且與我說，此鹿怎與唐僧辯法，怎個唐僧遭二言而退？”
行者說道：“菩薩，那白鹿兒，有些門道，問我師父，寂滅與禪真言，說誰道那真言精妙，誰便作勝。”
菩薩問道：“那鹿兒言說寂滅真言如何？”
行者答道：“乃說個‘大智閒閒，淡泊在不生之內，真機默默，逍遙於寂滅之中’。”
菩薩再問：“禪機怎說？”
行者再答：“乃說個‘不立文字，直指本心，見性成佛’，此二言教我師父不敢再言佛法。”
菩薩道：“你等遭那鹿兒哄了。”
行者不解其意道：“菩薩，怎說教遭哄了？”
菩薩道：“昔年廣心真人與靈山勝境盂蘭盆會後，曾與我佛如來於大雄寶殿辯法，所辯之言，正是你說這等，此言語俱為昔年真人辯法時所言。”
行者恍然大悟，心懷嗔怒，說道：“我道那白鹿，怎佛法如此高深，竟是這般！”
菩薩道：“今唐僧心中動搖，須與那鹿兒公平正大辯法，方全佛心。悟空，此間非真人相助，斷不能成，我與你同去靈台方寸山。”
孫行者抓耳撓腮，說道：“不消這等，不消這等。我自去請大師兄。”
菩薩笑道：“果真？”
孫行者道：“果真。”
菩薩道：“那你自去，早些歸來，莫使取經人久等。”
行者道：“急救事緊，不敢有誤，這便歸家一看。”
說罷。
行者拜禮方退，出了洞中，將身一縱，往靈台方寸山去。
菩薩目視行者離去。
惠岸尊者近前來，說道：“師父，那白鹿乃是師父所借，為試其心，怎個聽大聖言語，似將唐僧心氣泄了。”
菩薩道：“此方劫難少不得，正如真人所言，若無我等，亦有百靈下界成災，此方唐僧心氣有失，正是劫難，怎料那白鹿，將佛祖與真人辯法真言記住，以此為難唐僧。”
惠岸尊者道：“不知那大聖，能否將真人請出。”
菩薩笑道：“此定功成，那位真人重同門之誼，屢次相助悟空。此方悟空親請，真人無有不助之理。”
……
話表靈台方寸山，薑緣與二郎神相談甚歡，情投意合，決不放其去，隻管安排住處，留二郎神住了許久。
二人日間談天說地，關係親密，不時二郎神會去圍獵，邀真人共往，真人俱是應答。
一日，二郎神請真人同是試弄神通武藝，真人亦是應允，二人一番爭鬥，終是薑緣神通稍勝一籌落幕，本二人爭鬥畢，便要歸府。
二人尚未歸府，有梅山兄弟來報，言說山外有個身影鬼鬼祟祟，不知作甚，來問顯聖，是否調兵馬將之擒拿。
顯聖聞說，隻道‘此乃真人家中，以真人之意做主’。
薑緣聞說，笑道：“且容我一看。”
說罷。
真人足下雲霧聚來，駕起身形，往外近了些。
二郎神同是駕雲隨行，手持三尖兩刃槍，護法在旁。
二人出了方寸山，四下張望，正是要看梅山兄弟所說那人在何處。
二郎神按住雲頭，說道：“真人，此處奇花瑞草，修竹喬鬆，一應俱全，乃是仙家福地，若教這般尋，不知尋何處，真人且看我神通。”
薑緣道：“如此勞煩真君施法。”
二郎神運氣於雙目，生得金光來，但見他金光一掃，便心中有數，他將金光散去，說道：“真人，乃是一猴精也。”
薑緣問道：“怎說？”
二郎神道：“山南處，有個猴精，頭戴金箍，火眼金睛，穿著個綿布直裰，有些門道，此間躲躲藏藏，有意上山，走三四步又退去。”
薑緣聽之，心中即明，道：“此乃我師弟悟空是也。”
二郎神道：“早前聽真人所說，此大聖皈依沙門，保唐僧西行，今方功成，歸師門來了？”
薑緣道：“我有二人尚在外為劫，若是功成，我當知曉，此方不知緣由，且容我去一見。”
二郎神道：“此大聖有些變化門道，真人，可需我與你一道？”
薑緣道：“無需這般，那猴兒見我自是乖巧，絕不敢有犯，但請真君入府中等我少許，我方去一見，看此猴兒何事來尋。”
二郎神應了一聲，駕著雲霧，往三星仙洞去。
薑緣方是將祥雲往山南而去。
須臾間，真人行至山南，往山下一看，果見有個猴頭在樹上蹲著，嘴裡囔囔自語。