話表大雄寶殿之中。
真人與如來在殿中談說佛法，不消多時，文殊菩薩與普賢菩薩自外而來，入寶殿之中。
待入寶殿，二菩薩禮讚世尊，方是問道：“世尊，不知喚我二人所來何事？”
如來說道：“今真人前來，為獅駝山一事而來。正是取經人行至獅駝山，見那地兒多生孽障，故取經人一心降妖煉魔，要降伏獅駝山妖魔，孫悟空請真人護法神相助，今真人特來，與我等分說。”
二菩薩問道：“世尊，此事與我等有何乾係，我等二人，一在峨眉山修行，一在五台山修行，靜修多時。”
如來說道：“你二人之獸，走脫幾時？”
二菩薩麵麵相覷，但請如來明示。
如來說道：“那獅駝山妖魔，有二者乃你二人走脫之獸，在獅駝山多生孽障，怎這般糊塗，教獸走脫，且去查清走脫幾時。”
二菩薩聞聽，再三賠罪，方才離去，不消二三時辰，二菩薩再歸，說道：“世尊，二獸在山中走脫七日，閻浮世界不知過去多少年矣。”
如來道：“竟有這般之罪。今真人來言說，孫悟空與牛魔王欲將之降伏，你二人可有話說？”
二菩薩問道：“真人，不知我等那二獸，所犯乃何等之罪行？”
薑緣起身，正要說些甚，如來卻開口，說道：“二獸吃人無數。”
二菩薩說道：“二獸即吃人無數，犯下孽障，我二人自無話說，但請真人做主便是。”
薑緣道：“多謝文殊菩薩，普賢菩薩。”
二菩薩合掌道：“早聞真人之名，不曾與真人攀談，今方有緣與真人談說。”
薑緣回禮一拜，說道：“我亦有聞二位菩薩之名。”
普賢菩薩笑道：“不知真人晚些時候，可有閒暇，若有閒暇，正是有心與真人一論妙法。”
薑緣欣然應允，說道：“菩薩相請，自不敢違。”
二人說定，共往峨眉山論得妙法，如來佛祖並未使眾人離去，而是留在大雄寶殿之中，沿著先前真人與如來的談論繼續說著。
談說多時，如來望向薑緣，問道：“真人，離我二人賭賽，有些時日，今日再見，你可覺，昔日所說，有何不妥之處？”
薑緣搖頭道：“尊者，並未有不妥之處。”
如來笑道：“如我所見，你亦常覺白得的，棄之如履，故多有抬價。”
薑緣道：“尊者，此話怎說？”
如來道：“早前曾聞觀音尊者有言，取經人一眾多有不睦，唐僧趕了孫悟空，是以真人教其回至方寸山，並使唐僧親赴方寸山，方才使孫悟空再歸取經。”
薑緣道：“尊者，世間多有此理，任是白得，難得，俱在其中，蓋因此乃天地數也。尊者你我之辯，乃在聞道者，而非天地數。”
如來笑道：“真人知何般天地數？”
薑緣道：“知些許罷。”
如來道：“真人在此道中，多以參悟，此與真人神通有大用。”
薑緣拜道：“尊者提醒，我定不敢忘。”
二人又在寶殿內談說許久，在談完後，真人才與普賢菩薩一同離去，往峨眉山去論法。
如來望真人離去身形，歎息不止。
有迦葉尊者上前說道：“世尊，何故歎息？”
如來說道：“歎我靈山無緣得真人，若可得真人，便真人為‘現在’佛陀，又如何？然真人不願坐蓮台。”
迦葉尊者合掌道：“世尊，強求不得。真人師弟將坐蓮台。”
如來點頭，不再言語。
……
卻說峨眉山處，真人與普賢菩薩駕祥雲，各展本領，少頃間，二人行至峨眉山處。
真人技高一籌，早早到了峨眉山，等候普賢菩薩。
普賢菩薩按落祥雲，讚歎道：“真人好神通。”
真人笑道：“些許伎倆罷了，菩薩與我論法，不知論的是何等妙法？是武論，亦或文論？”
普賢菩薩合掌道：“若是文論，我定不能與真人多談，早有聞真人與牟尼尊者論法不敗，立下賭賽，以取經人為賭賽結果而定。故我欲與真人武論一番，但請真人不吝指教。”
薑緣道：“指教不敢當，若是武論，便請菩薩現神通與我一論。”
普賢菩薩說道：“此事不急，但請真人與我入內一敘。”
薑緣搖頭道：“不敢欺瞞菩薩，我卻尚有要事，乃與玄帝有約，當行閻浮世界一遭，故不得久留，望請菩薩恕罪。”
普賢菩薩道：“乃我不知真人與玄帝有約。既如此，但請真人與我在此武論，如何？”
薑緣輕揮拂塵，說道：“自無不可。”
普賢菩薩聞聽，將身一幌，落下蓮台，現出本相來，變成個布袋和尚，笑容滿麵，肚皮較大，正是象征佛門肚量，又見其身中現出三種寶貝來，其左手持著金剛杵，右手持著如意棒，腰間金剛鈴。
薑緣見之，不為所動。
普賢菩薩說道：“真人，當心！”
說罷。
普賢菩薩持如意棒朝真人打去，真人不曾有退，將麈尾遮擋，任普賢菩薩如何打來，奈不得真人，菩薩見如意棒奈不得，複取金剛杵打去，仍是奈不得真人。
二人在峨眉山中爭鬥，各顯神通論玄妙，這個是菩提衣缽妙真人，拂塵左遮右擋隨來往，那個是靈山蓮台真菩薩，棒杵一前一後呈剛強，自有祥雲四起，神仙自來，觀摩真人與菩薩這場爭鬥。
鬥了十合，真人認清普賢菩薩路數，一掃拂塵守態，轉為攻勢，朝著普賢菩薩打去，薑緣隻消三合，打得普賢菩薩再無力反抗，隻得防守。
普賢菩薩曳步而退，張口一吐，自有真火來，往真人噴吐而去。
薑緣見火勢洶洶，隻消將金公神通使出，便有清氣附來，任火勢如何，近不得他身，真人迎著火勢，取戒尺便往普賢菩薩打去。