“嚴格說，還是他們本人。”陳慶之輕聲答道：“他們在遙遠的遠古時代就出現了，還留下了諸多事跡。所以稍微讀過幾本書的，就知道他們。”
“是。”第五維點頭道：“可書上說他們早就死了。”
“死去的隻是他們的肉體，而他們靈魂是不朽的……所以隻要每隔百十年，換一個年輕的肉體附身，就可以一直以原本的靈魂活下去，也算是一種長生不死了。”陳慶之答道。
任元聽了，不由想到謝家莊那幫人，不也是通過類似的法子，延續生命嗎？
這世界，還真是一個大號謝家莊呢。
“他們以人族的導師，和人間的守護神自居，自稱曾經協助黃帝戰勝了蚩尤，又幫大禹治過水。”便聽陳慶之接著道：
“我聽其中一位大巫說過，是他們協助曆代人皇，將那些魔神攆出了人間，這才開啟了我們人族的黃金時代。當然，誰也沒見過，也不知道吹牛居多，還是確有其事。”
“既然如此，他們為何又要把魔神召喚回來呢？”任元沉聲問道。
“那位大巫說，巫起先並非是人，而是以介於人神之間的媒介自居。”陳慶之說著，以指代筆，在空中寫下一個‘巫’字。
“就像這個字，上橫為天，下橫為地，豎線為貫通天地之柱，巫者居中為媒介。”
“他們目睹了上古魔神肆無忌憚，整天打得天崩地裂，生靈塗炭，所以深感魔神是世間的禍害，於是協助曆代人皇，與魔神展開曠日持久的激戰。最終，夏禹徹底將魔神驅逐出人間，又鑄九鼎鎮守神州氣運，斷絕了靈山的人神通道，從此天人永隔數千年。”
“然而四千多年後，人間又一次生靈塗炭，無可救藥，而這一回可沒有魔神作祟，純屬人們自己折騰的。”陳慶之喟歎一聲道：
“西漢末年，外戚宦官輪番弄權，官員橫征暴斂，豪強瘋狂兼並。百姓集體淪為赤貧，毫無抵抗風險的能力，遇到水旱蝗災，直接赤地數千裡，人相食，社會徹底失控——”
“全國流民達數百萬戶，‘江湖海岱，儘為盜區’，宛若地獄。這讓十巫非常痛苦。”
“王莽篡漢自立，成為了壓倒駱駝的最後一根稻草。讓十巫認定，人族在麵對上古魔神時，展現出的那些美德全都消失了。”
“於是他們決定給封印開一個小口子，放一些實力弱小的魔神回來，好讓人們回憶起被上古魔神支配的恐懼，停下互害，找回昔日的美德——這才有了晉陽之戰時，那場改變曆史的隕石雨。”
任元聽得目瞪口呆，沒想到魔神是這麼來的，怪不得都是些在上古時跑龍套的小角色呢。
隻是十巫好像忽略了，人類也沒有了上古時的神通，更加費拉不堪……
“然而後續發展，並沒有如他們所願。原本缺乏智慧，隻知道互相攻殺的魔神，經過幾千年的流放，居然變得狡詐凶殘，對人類更是充滿了仇恨。他們竟與胡人勾結起來，大肆屠戮我們這些人皇之後……這就是五胡亂華的緣由。”陳慶之聲音低沉道：
“人間並沒有如他們所願，回到上古時那個君賢臣明，人人不計私利，樂於犧牲的時代，反而變得更糟糕更絕望——包括他們看重的人心也是如此，人們非但沒有找回美德，反而繼續突破下限，自上至下，變得什麼都不相信，什麼都不敬畏，什麼都不在乎。所以魏晉至今，才會有那麼多禽獸不如的出格事……”
“看上去，這人間行將毀滅，不，已經在毀滅的深淵中了。”陳慶之接著道：“十巫作為這一切的始作俑者，自然大受刺激。他們有兩種反應，一類是覺得自己錯了。”
“他們確實錯了。”任元沉聲道：“妄圖靠製造災難來喚醒人們，出發點就是邪惡的，也一定不會得到好結果。”
“是，你說的沒錯，那位大巫也是那樣反省的。”陳慶之點點頭，歎氣道：“可惜，像祂這樣的大巫終究是少數。哪怕十巫這樣亙絕時空的智者，也不可免俗地會委過於人……”
“大多數巫覡認為之所以搞砸了，是因為人類太墮落，魔神太邪惡，自己就算有錯，也是因為把他們想的太好，太相信自己的智慧。”陳慶之道：
“總之反省的結果，是祂們決定親自下場，靠自己的力量來結束這幾百年的地獄，重塑一個他們理想中的世界。”
“之前他們每一次重生，除了靈魂不滅之外，其餘的一切都要從頭來過，包括法力也是如此。所以在很長的時間裡，他們並不看重自己的實力，而是更注重智慧和經驗。”
“但這回，他們想自己成神了。這對普通人來說難於登天，但對擁有幾千年智慧的十巫來說，卻並非難事。他們隱藏於暗處，通過精妙的算計，挑撥魔神內鬥，一點點攫取神火，壯大自身。”
“於是，在每一次改朝換代中，他們都得到了最大的好處。直到前朝末年，他們已經擁有了足夠的實力，終於走上前台，與今上合作，推翻了大齊，也乾掉了前朝的守護神。”陳慶之苦笑道：
“但正如你們所知，這一切都是有代價的……”
後頭的事情，陳慶之為尊者諱，反而不能說的太直白，不過好在任元已經大體了解了，於是輕聲道：“多謝陳帥解惑。隻是卑職還有一事不明，巫陽為何要披佛陀這層皮，而不是直接發展巫教？”
“因為他們是放逐魔神的‘凶手’，如果讓對方早早發現他們的存在，肯定會群起而攻之的，所以在實力不足以自保前，還是要儘量隱藏自己的。”
“於是他們選擇了浮屠教？”第五維輕聲道。
“沒錯。其實當年漢成帝夢到的佛陀，根本就是夢神所化。所以，浮屠教本身就是十巫引入中國的，他們認為此教在發展信徒，壯大自身方麵，是本土宗教無法比擬的。”
“但是十巫這種上古帝王師，怎麼可能真的引狼入室？所以從一開始，漢成帝引入的就是巫陽這尊假佛，浮屠教也根本不是真正的西方佛教，而是十巫用以壯大自身，介入人間的工具而已。”