冰淵世界的人類文明，雖已陷落，但又並不徹底。
夏鴻從穿越之初，就已經發現了。
雖然從某種程度上來說，人類確實是倒退回了蒙昧時代，但那基本都是極端環境逼迫的，從很多地方，其實都可以看出來，文明曾經存在的痕跡。
大到營地人類的家庭觀和婚配觀、姓氏文化、喪葬文化，甚至是文字；小到基本的製作工藝、采集工具和皮革製品，乃至儘量吃熟食，不喝生水等等……
起初夏鴻以為，能保留下這麼多文明習慣，是因為導致文明陷落的那場災難，過去的時間還不長，但從惡劣的極寒環境和生物演變上，他又推翻了這個想法。
地球溫度升降個幾度都要數百年，冰淵世界的極寒氣候，寒獸的強大，甚至是那莫名其妙的詭怪，這三種東西，明顯都不是短時間內，能夠形成的。
從石清那裡聽到的，根據楊李二人的說法，古淵紀離今天，可能已經極其遙遠。
那這麼一推論，人類能保存如此多的文明習慣，就隻能歸功於人類文明本身的韌性了。
極端環境能讓人口大規模的減少，但想徹底抹滅一個文明，讓它消失的無影無蹤，就沒那麼簡單了。
人類的求生欲，本身就是世間最強大的東西之一。
其他地方的營地是什麼樣子，夏鴻不清楚。
但來到冰淵世界，能投生在紅木嶺這一帶，他時常還是會感到慶幸。
極端環境下，人類能爆發出多大的惡念，等同的就能滋生出多大的善意，這就是文明的力量，或者也可以說成是文明的慣性。
紅木嶺周邊所有營地，就能準確的印證這一點。
假如文明真的完全陷落，那就不存在伐木境冒險外出采集，養活營地幾百號普通人這樣的事，把寒獸肉分出來給其他人，那更是天方夜譚。
文明是能給人提升智慧的，相互扶持，互幫互助，團結與凝聚，責任與分享，任何抵禦自私的行為，可以說，都是智慧的體現。
人類處境之所以艱難至此，最核心的原因，還是極寒環境，其次就是寒獸和詭怪。
極寒環境，讓食物和出行成了問題；
寒獸和詭怪，則讓安全失去了保障。
想要徹底解決這三個問題，目前來看幾乎不可能。
“團結一心，提升實力，適應環境，不斷應對寒獸和詭怪帶來的挑戰，是人類唯一的出路。”
麵對這三個問題，夏鴻思考許久，得出了這句結論。
將最後的“人類”改成“大夏”，這句結論，在夏川等人的宣傳下，很快就成了大夏營地，人人耳熟能詳的思想理論指導。
這句話，用人類當然更貼切，但以大夏營地目前的實力，這麼喊明顯有點起高調，假大空的嫌疑。
任何一個群體性組織，都離不開思想理論指導。
通俗點說，就是讓營地的每一個人，都知道自己在乾什麼，為什麼這麼乾，隻有這樣，他們才有動力，也才能朝著一個目標使勁兒。