其他人算是看出來了，方言雖然年輕，但是很受現場兩位大佬的重視。
從程老和王玉川對他的態度就能看得出來，那是真的在討教。
所以剛才還有些輕視的眾人，立馬改變心態，拿出自己的本子和筆，準備接受方言的知識。
接下來，方言講起了當時治療嚴華耳聾的過程。
方言知道他們想聽什麼，所以著重的講了耳區療法這塊。
裡麵涉及的到的理論知識，還有古籍出處，方言按照之前說的，都給他們說明了。
這其實都是後世總結出來的東西。
方言現在讀的書越多，係統加持後，就將這些相關的記憶都激活了，華夏自己弄出來的中醫耳區穴位圖，他現在腦子裡記得很清楚。
說到需要畫圖的時候，方言讓孟濟民上台幫忙。
上次見識過孟濟民的繪畫功底，方言於是讓他幫忙畫了一幅新的。
這是一副有彆於國外耳區圖的耳區療法圖。
方言一邊說，一邊讓孟濟民在上麵標注對應穴位。
看到一個個點，被指出來，看得現場一眾人都兩眼冒光，都紛紛熱切的盯著方言。
他們都看出來了，眼前這位的知道的耳區體係，好像比國外的還要詳細，而且也更加符合他們認知裡的中醫內臟經絡體係。
最重要的是，方言能夠說出對應的古籍，和原文。
“在《五邪》裡記載：邪在肝，則兩脅中痛……取耳間青脈，以去其掣；這裡的青脈就在這個點，孟大夫幫忙標注一下……”
“這裡，《備急千金要方》載：……神者，心之臟……心氣通於舌，非竅也，其通於竅者，寄見於耳，榮華於耳……”
“《邪氣臟腑病形》亦記載：十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於麵而走空竅，其精陽氣上走於目而為睛，其彆氣走於耳而為聽……以此我們可以倒推出耳區穴位……”
方言一邊說，孟濟民一邊畫。
慢慢的黑板上的孟濟民畫的耳區圖，就出現越來越多標注，台下的人眼神也越來越亮。
一口氣講了一個多小時，方言總算是講完了。
這時候他講的已經是口乾舌燥。
孟濟民也是胳膊都舉累了。
但是他更加驚訝於方言查到的知識，一口氣查了這麼多古籍？這真是一個月能乾的？
還有他這個記憶力，未免也太可怕了！
直接張開嘴就背出來，一點猶豫都沒有。
過目不忘也不過如此了吧？
同樣震撼的，不止他，還有台下的人，他們也意識到了方言恐怖的記憶力，和倒推的強大邏輯能力。
到了最後總結的時候，方言對著眾人，道：
“1973年長沙馬王堆出土的《陰陽十一脈灸經》，裡麵就提到了“耳脈”的這個概念，國外研究了這麼久，其實也是基於我們古籍上的知識，整理出來的一套理論。”
說罷他又拿起那張放大後的國外耳區圖，放到剛才孟濟民畫出的那張圖一旁，接著繼續說道：
“不過他們的理論不信奉經脈和穴位，隻認為耳朵是身體的反射區，我們要學了他們的反倒是舍本求末了。”
“所以我就乾脆從古籍裡麵找，雖然沒有成體係的書籍，但是中醫傳承了那麼多年，想要找齊這套理論，終歸還是能拚湊出來的。”
“他們老外都能拚出來，我們華夏人沒道理拚不出來吧？”
“雖然聽起來很複雜很費事，但用我們經脈穴位那套理論，比他們找起來可要容易的多，而且更加快更準確。”
說到這裡，他放下手裡的外國古籍和翻譯的期刊，指著孟濟民畫的那張圖說道：
“最後我確認，人體十二經脈均直接或者間接上達於耳，各臟腑組織器官在耳部均能夠找到對應穴位，就算是古籍上找不到明確記錄的，倒推也可以推導出來。”
聽到方言這話，大家都很激動，之前他們不是沒有想過這種事兒，但是就像是之前說的那樣，認為直接抄外國的人的成果更快，但是沒想到真的抄起來的時候卻發現並不好抄，人家保密工作也做的很好。
他們如果真的想要去弄答案，那必然要付出不少的代價，就在他們想好和這些洋鬼子交易的時候，卻有人站出來，說自己早就開始在古籍裡麵找尋了線索了，並且現在成果就已經畫在了黑板上，直接白送給他們。
這如何能不讓人心神激蕩？
方言繼續說道：
“這張圖曆時我一個多月時間，在治療耳聾的時候，查閱古籍翻到有關或者無關的穴位，我都記了下來，我知道這肯定不是最後的版本，但是它絕對比現在國外的要詳細。”
眾人紛紛點頭，毋庸置疑的，方言這張圖已經比那張能查到的國外耳區圖，要詳細太多了，而且這還隻是他為了治療耳聾這個病人，查古籍查到的。
也就是說，其實他們一直守著金山卻盯著外邊，沒發現腳下就有他們的答案。
方言能夠找，他們當然也可以找。
這時候方言說道：
“接下來完善這張圖的工作，我會繼續做，也希望大家也一起做，我們共同將這張圖完善出來。”
眾人紛紛點頭。
這時候王玉川站出來，對著方言說道：
“方專家，我想正式邀請你加入我們的耳區療法醫學研究組，擔任首席顧問。”
PS：6000字基本章更新完畢，稍後還有加更。