在多寶的幫助下，伏羲成功布下混元河洛大陣，並使其勾連地脈，能在不依靠外力的情況下運轉。
他並未一口氣將洪荒多餘的水元之力送入歸墟之中，而是利用大陣，一點點的疏導水元之力。
要不然，水元之力一旦流逝過多，洪荒世界可能會爆發大旱。
這不是他想看到的。
此外，那個應劫之人，還需要梳理九州的水脈，他總要留些事情，讓應劫之人能夠功德圓滿。
水元之力不斷的湧入歸墟，而隨著“混元河洛大陣”自行運轉，天道當即降下璀璨無比的功德金雲。
雖然天道想要打壓人道，但也要遵循基本的邏輯，伏羲、多寶等大神通者做出對洪荒世界有益之事，天道自然會降下功德嘉獎。
這件事由伏羲主導，他獲得的功德最多，足有一半，其次是多寶，他鎮壓凶獸的時候出了大力，獲得的功德，差不多有總量的兩成。
剩下的三成，則是由白澤、商羊、燭龍、軒轅等人平分。
白澤不由喜極而泣。
自巫妖大戰之後，妖族不要說獲得功德，修行之時，不被天雷劈死，就已經是上天眷顧了！
這份功德，也不算多，但對白澤來說，卻是意義非凡。
代表著妖族的新生！
至於伏羲，倒是沒有立地成聖，人道之力雖然眷顧他，但那也要洪荒眾生主動感念他的恩德。
此外，“混元河洛大陣”剛剛立起來，洪荒水元大道還沒有恢複正常，還需要時間發酵一會兒。
而經過一番溝通交流，龍族、妖族那邊，都答應主動替伏羲宣揚，幫伏羲彙聚更多的氣運之力。
玄門三教這邊，還有天庭那邊，也是大力宣揚，伏羲若能成聖，對他們也是有著諸多的好處。
人族自不必多說。
自家天皇，本就時常祭拜，自然會全力助其成聖。
至於巫族、還有鳳族那邊，雖然因為地道和楊眉大仙的影響，並沒有主動宣揚伏羲的功績，但冥冥之中，卻也是欠下了伏羲的因果。
雖然彙聚的氣運，不如人族、龍族、妖族、天庭和玄門三教，但總歸能對伏羲證道起到一絲助力。
伏羲其實也想在成就人道聖人之時，同時證道混元大羅金仙，但他對太易大道的領悟還差一些火候。
沒辦法！
太易大道，作為先天五太之首，太過玄奧，太過玄妙，洪荒之中，除了玄清和那幾位聖人，就隻有伏羲參悟過，根本找不到人論道。
甚至，諸聖在太易大道上的造詣，也不如伏羲，他想以太易之道證道，可不是一件容易的事情。
他能依靠的自己。
當然，伏羲也不是沒想過觸類旁通，以其他大道，來驗證逆推太易大道，女媧的太素大道，太清的太極大道，都是他參考的對象。
它山之石，可以攻玉！
太素大道和太極大道，同樣作為先天五太之一，生於太無之先，也能讓他驗證一番自己的大道。
但太易大道和太素大道之間，還有太初大道和太始大道，他想要逆推，也不是一件容易的事情。
接下來的一段時間，伏羲就一邊參悟大道，一邊彙聚無量氣運，人道更是直接賜下一頂華蓋。
這華蓋，乃是人道之力凝聚而成，和天道的“鴻蒙紫氣”一般，能讓修行者的元神與人道緊密相連。
天道紫氣，地道金輪，人道華蓋，就是天地人三道的象征，是其本源凝聚出來的對應聖人烙印。
可助修行者參悟天地大道。
同一時間，大禹應劫而生，梳理水脈，治理洪澇，亦是彙聚無量氣運，被推舉為新的人族共主。
他治洪水，定九州，分諸侯，重整山河地脈，又與塗山狐族聯姻，將人族氣運推到了一個新的高度。
當然，在他成為人皇的過程中，雲中子也出了不少力，幫其煉製了諸如“定海神針”、“九州鼎”、“開山斧”等作用不同的強大靈寶。
“定海神針”測探江河湖海水位，“九州鼎”鎮壓九州地脈，“開山斧”則是被他用來疏導水脈。
伴隨著大禹成就人皇之位，人族氣運抵達巔峰，獲得人道青睞的伏羲，也終於感受到了證道之機。
八景宮中，太清老子亦是有所感應，心念一動，刻有“崆峒”二字的大印就朝著伏羲的所在飛去。
這是當建立人教之時，心有所感，從首陽山地脈中飛出的。
他心念微動，聲如洪雷，向洪荒眾生宣告道：“自即日起，天皇伏羲，為人教第二代教主！”
轟隆！
天道震動，地道轟鳴，人道升騰而起，無儘功德氣運加身的伏羲，終於是成功證道人道聖人。
洪荒眾生皆是不由一驚。
但比起伏羲證道，他們更震驚的，還是太清老子舍棄人教教主之位，並將其傳給了天皇伏羲。
元始天尊也是十分不解。
道統是對自身大道的印證，是自身大道的延續，放棄自身的道統，就相當於是否認自己的大道。
在這種情況下，要麼是道心受損，要麼是破而後立。
他也不知道，為何太清老子不與他和通天教主商量，就直接做出了這種足以改變洪荒格局的大事？
本章完