靈氣具有以下幾種特性：
1、它在具有靈脈的地方無處不在。
2、它能通過種種使用方法，釋放出能量。
3、它能夠改變很多事物的物理性質。
這三項特征是靈氣最顯著的特征。
那麼按照方鈞參考前世物理模型，所假設的萬有理論，是否有類似此物質的模型。
答案是有的。
但這上麵三個特征得換一種說法。
1、靈氣本身是一種量子場，所以它無處不在。在靈脈之中靈氣處於更高的激發態。
2、靈氣在這個激發態下，會因靈根的牽引下會和物質發生作用，讓物質產生了對稱性破缺，賦予，或者說讓物質自身產生能量。
3、物質賦予能量之後，物質本身會因具有高能量而不穩定，自發的衰變，衰變成各種粒子構造了全新的物質形態。
而全新的物質形態在湧現特性的作用下產生新的物理形態。
這上麵三個特征都在描述一種物理現象，那就是希格斯場，而且還是處於激發態的希格斯場。
按照前世的物理模型。
宇宙之所以發生大爆炸，有一種可能，就是對稱性自發的破缺。
這破缺導致了對應這部分正物質的反物質消失，因此這些缺少了反物質中和，多出的正物質就演變成了如今的宇宙。
就好似陰陽相對。
一陰一陽是平衡的，可是有一天陰缺失了一部分，那麼為了再維持陰陽平衡。
多出的陽就被踢出去。
這踢出去的陽就組成了一個新的世界。
而這種引發對稱性破缺的一種機製，叫做希格斯機製。
那麼問題來了，對稱性破缺貌似在宇宙大爆炸前已經出現。
那麼大爆炸後的宇宙還能產生對稱性破缺嗎？
答案是肯定的。
在超導體的邁斯納效應，在鐵磁體的自發磁化，在液晶相變中都能發現新的對稱性破缺。
而在弱力和電磁力統一的高能環境下，希格斯機製會在高能環境退去後，引發對稱性破缺。
讓W玻色子和Z玻色子擁有質量。
又根據愛因斯坦的質能方程，質量等價於能量。
簡單來說。
方鈞對於靈氣這種能夠賦予萬物能量的東西，根本就不把它看作一種類似石油、煤炭的能源。
而是認為是希格斯場，直接讓萬物產生對稱性破缺，讓它自身誕生能量。
再加上靈氣無處不在，和量子場非常相似的性質。
就將其納入希格斯機製的框架。
而納入了這個框架後，整個物理模型就簡單多了。
並不需要在其中建立一種名為靈氣的能源的新模型。
非常符合方鈞做科學研究時“如無必要，勿增實體”的思維。
“靈氣若如是希格斯場，本身就無處不在。”
“那麼靈氣必須在靈脈中產生作用，無疑跟靈脈所塑造的獨特環境有關。”
“極可能靈脈本身的品階越高，靈氣所處的激發態級彆越高，越容易賦予物質質量。”
“而靈根這個事物，無疑在讓靈氣賦予物質質量的過程中起到非常關鍵的作用。”
“沒有靈根，哪怕靈氣處在靈脈這種激發中，也不可能和物質發生相互作用。”
隨著對於修仙界物理的研究越發深入，方鈞越覺得靈根這種東西的神奇。
它簡直是修仙界和前世不同的奇異點。
有它沒它，就是兩個不同的世界。
說實在的方鈞很想弄明白靈根到底是什麼？