奉太後令以遺詔追世祖。及即祚，授其中書舍人，固辭疾。
趙輔和，清都人。少以明《易》善筮為館客。高祖崩於晉陽，葬有日矣，世
宗書令顯祖親卜宅兆相於鄴西北漳水北原。顯祖與吳遵世擇地，頻卜不吉，又至
一所，命遵世筮之，遇《革》，遵世等數十人鹹雲不可用。輔和少年，在眾人之
後，進雲：“《革卦》於天下人皆凶，唯王家用之大吉。《革彖辭》雲：‘湯武
革命，應天順人。’”顯祖遽登車，顧雲：“即以此地為定。”即義平陵也。有
一人父疾，是人詣館彆托相知者筮之，遇《泰》，筮者雲：“此卦甚吉，疾愈。”
是人喜。出後，和謂筮者雲：“《泰》卦《乾》下《坤》上，然則入土矣，豈得
言吉？”果以凶問至。和大寧、武平中筮後宮誕男女及時日多中，遂授通直常侍。
皇甫玉，不知何許人。善相人，常遊王侯家。世宗自潁川振旅而還，顯祖從
後，玉於道旁縱觀，謂人曰：“大將軍不作物，會是道北垂鼻涕者。”顯祖既即
位，試玉相術，故以帛巾襪其眼，而使曆摸諸人。至於顯祖，曰：“此是最大達
官。”於任城王，曰：“當至丞相。”於常山、長廣二王，並亦貴，而各私掐之。
至石動統，曰：“此弄癡人。”至供膳，曰：“正得好飲食而已。”玉嘗為高歸
彥相，曰：“位極人臣，但莫反。”歸彥曰：“我何為反？”玉曰：“不然，公
有反骨。”玉謂其妻曰：“殿上者不過二年。”妻以告舍人斛斯慶，慶以啟帝，
帝怒召之。玉每照鏡，自言當兵死，及被召，謂其妻曰：“我今去不還，若得過
日午時，或當得活。”既至正中，遂斬之。
世宗時有吳士，雙盲而妙於聲相，世宗曆試之。聞劉桃枝之聲，曰：“有所
係屬，然當大富貴，王侯將相多死其手，譬如鷹犬為人所使。”聞趙道德之聲，
曰：“亦係屬人，富貴翕赫，不及前人。”聞太原公之聲，曰：“當為人主，”
聞世宗之聲，不動，崔暹私掐之，乃謬言：“亦國主也。”世宗以為我群奴猶當
極貴，況吾身也。
解法選，河內人。少明相術，鑒照人物，皆如其言。頻為和士開相中，士開
牒為府參軍。
魏寧，巨鹿人。以善推祿命征為館客。武成親試之，皆中。乃以己生年月托
為異人而問之，寧曰：“極富貴，今年入墓。”武成驚曰：“是我！”寧變辭曰：
“若帝王，自有法。”又有陽子術，語人曰：“謠言：‘盧十六，雉十四，犍子
拍頭三十二。’且四八天之大數，太上之祚，恐不過此。”既而武成崩，年三十
二也。
綦母懷文，不知何郡人。以道術事高祖。武定初，官軍與周文戰於邙山。是
時官軍旗幟儘赤，西軍儘黑，懷文言於高祖曰：“赤火色，黑水色，水能滅火，
不宜以赤對黑。土勝水，宜改為黃。”高祖遂改為赭黃，所謂河陽幡者。又造宿
鐵刀，其法燒生鐵精以重柔鋌，數宿則成剛，以柔鐵為刀脊，浴以五牲之溺，淬
以五牲之脂，斬甲過三十劄。今襄國冶家所鑄宿柔鋌，乃其遺法，作刀猶甚快利，
不能截三十劄也。懷文雲：“廣平郡南斡子城是乾將鑄劍處，其土可以瑩刀。懷
文官至信州刺史。
又有孫正言，謂人曰：“我昔武定中為廣州士曹，聞城人曹普演言，高王諸
兒，阿保當為天子，至高德之承之，當滅。”阿保謂天保，德之謂德昌也，滅年
號承光，即承之也。
張子信，河內人也。性清淨，頗涉文學。少以醫術知名，恒隱於白鹿山。時
遊京邑，甚為魏收、崔季舒等所禮，有贈答子信詩數篇。後魏以太中大夫征之，
聽其時還山，不常在鄴。又善易卜風角。武衛奚永洛與子信對坐，有鵲鳴於庭樹，
鬥而墮焉。子信曰：“鵲言不善，向夕若有風從西南來，曆此樹，拂堂角，則有
口舌事。今夜有人喚，必不得往，雖敕，亦以病辭。”子信去後，果有風如其言。
是夜，琅邪王五使切召永洛，且雲敕喚。永洛欲起，其妻苦留之，稱墜馬腰折。
詰朝而難作。子信齊亡卒。
馬嗣明，河內人。少明醫術，博綜經方，《甲乙》、《素問》、《明堂》、
《本草》莫不鹹誦。為人診候，一年前知其生死。邢邵子大寶患傷寒，嗣明為之
診，候脈，退告楊愔雲：“邢公子傷寒不治自差，然脈候不出一年便死，覺之晚，
不可治。”楊、邢並侍宴內殿，顯祖雲：“子才兒，我欲乞其隨近一郡。”楊以
此子年少，未合剖符，宴罷，奏雲：“馬嗣明稱大寶脈惡，一年內恐死，若其出
郡，醫藥難求。”遂寢。大寶未期而卒。楊令患背腫，嗣明以練石塗之便差。作
練石法：以粗黃色石鵝鴨卵大，猛火燒令赤，內淳醋中自屑，頻燒至石儘，取石
屑曝乾，搗下簁。和醋以塗腫上，無不愈。後遷通直散騎常侍。針灸孔穴，往往
與《明堂》不同。從駕往晉陽，至遼陽山中，數處見榜，雲有人家女病，若有能
治差者，購錢十萬。諸名醫多尋榜至，問病狀，不敢下手。唯嗣明獨治之。問其
病由。雲曾以手將一麥穗，即見一赤物長二寸，似蛇，入其手指中，因驚怖倒地，
即覺手臂疼腫，漸及半身俱腫，痛不可忍，呻吟晝夜不絕。嗣明為處方服湯。比
嗣明從駕還，女平複。嗣明隋初卒。