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第三百九十九章 綠茶配青梅,天生是一對(1 / 2)

翌日,太陽已經生起,雍丘之地的太學,又煥發出新的生機。

經神鄭玄推開房門,在門外駐足,望眼欲穿的望著那太學石經上“帝之輔弼、國之棟梁”八個大字…

似是在等待著什麼?

昨夜,來為陸羽求字的,換了一茬又一茬,身份一個比一個貴重!

今日,“正主”該來了吧?

這時。。。

獨木橋的方向響起了清脆急切的馬蹄聲,鄭玄翹首相望,樹影阻隔下,遠遠看著兩匹馬疾馳而來,隻見得馬上的人影逐漸清晰,其中一人,鄭玄認出是陸羽,另外一人則是一個虎背熊腰的壯士。

他不認得,這位便是威震九州的“古之惡來”——典韋!

“正主來了麼?”

鄭玄眼眸微微的眯起…

而陸羽已經翻身下馬,快步行過獨木橋,來到了他的麵前。

“晚輩陸羽拜見鄭先生。”

“陸總長,來的好早!”鄭玄微微一笑。

陸羽也是回了一個頗為燦爛的笑容。“鄭先生昨日提及要與學生討教一二,學生自然不敢討教,可…請教還是要趁早的。”

“哈哈…”鄭玄一捋胡須…伸手做出一個請的手勢。

一方桌案。

幾卷竹簡…桌案的兩旁分彆跪坐著的是鄭玄與陸羽。

而兩人已經聊了起來,無有例外,聊得是《論語》,聊得是儒學,聊得是經學!

沒錯…

鄭玄能來許都,便是陸羽靠著一本《論語心得》。

而出乎陸羽意料的是鄭玄對這《論語心得》有許多獨到的見解,其中,竟是詆毀的多,讚揚的少。

顯然…

對於這位《論語心得》的作者“於丹”同學,鄭玄很不給麵子的給予了嚴厲的批判!

說白了,鄭玄來許都城,不是因為《論語心得》寫的好,而是因為…寫的胡鬨,寫的糟糕,他是來批判的!

也難怪…

《論語心得》是解讀孔子以及“論語”思想對現代人、普通人及現代社會的需要。

在漢末這個時代…還是有些虛無縹緲了,甚至…忽略了一個最關鍵的詞,也是鄭玄最看重的詞——覺醒!

好在,其中少量觀點,鄭玄認可…

深入簡出又鞭辟入裡…

最終他的評價算是——毀譽參半!

可…這麼些年,能讓鄭玄評價為“毀譽參半”的作品,陸羽還是唯一一個!

當然…

對此,陸羽也是虛心接受。

要知道,他的麵前是一位哲學大師,而能在舌戰中打敗哲學大師的方式,那…就隻有“事實”了!

所謂事實勝於雄辯…

而陸羽大膽提出了許多全新的問題。

——“鄭先生?您覺得…如今這被董聖人‘調教’過的儒家思想,還是昔日裡孔聖人的那份麼?”

——“鄭先生,您覺得大漢黃巾叛亂的根源,是否又是儒道之爭呢?”

——“鄭先生,如果從孔聖人到董聖人來看,儒家是在不斷的發展,那麼…董聖人‘君權神授’之後,會不會再有哪位聖人提出全新的觀點…比如‘存天理,滅人欲’?再然後就產生對立的‘格物之誌’、‘知行合一’?”

彆說…

陸羽提出的很多問題,在正常人看來,覺得很扯蛋!

特彆是儒學發展這塊兒的!

可偏偏鄭玄不是正常人…

他幾十年如一日的鑽研儒學,很多思想早已在腦海中形成雛形,而陸羽的許多話,讓他的意識覺醒了一分。

——“我所理解的十三經,包含自我修養、自我教育、自我約束、自我監督、自我完善。”

——“曆史上遺留下來的學術經典,是我們通過學習完善自身,成為具有理想人格,達到至善、至誠、至仁、至道、至德、至聖、合外內之道完美結合,獲得對自然規律了然於胸、進可做事為民、退可守身自修的達觀人生。”

——“世間萬物難逃‘規律’二字,而無論是你提及的‘存天理,滅人欲’,亦或者是‘格物之誌’、‘知行合一’,都是自然規律使然。你提及的這些很大膽,卻不妨礙我們繼續去探索這冥冥中存在的規律!”

呃…

不管彆人聽懂了沒有,反正陸羽是完全沒聽懂。

這特喵的就是哲學麼?

簡直像極了聽哲學教授講課的自己!

當然,跟這種級彆的大儒對話,聽不懂就對了…全部聽懂了才奇怪呢!

不過…

陸羽不知道的是,其實…他所提及的‘存天理,滅人欲’、‘格物之誌’、‘知行合一’已經默默的印在了鄭玄的心頭。

他用了春秋筆法,避免去談論這話題。

因為…他覺得,陸羽提及的這些,都是他要去慢慢感悟的。

“陸公子問了我許多問題,我倒是好奇,想問陸公子一個問題。”

“鄭先生不妨問…”陸羽揮手示意…

鄭玄眼眸微眯。“陸公子貴為太學總長,太學為天下士子幻夢中的學府,陸總長覺得,當世的學問該如何做?該如何學?當世的弊端又是什麼?要如何革除!”

儘管表麵上沒有顯露…

可內心中…鄭玄對陸羽還是極其的欣賞的,覺得他很大膽…或許,在他的當權下,大漢是存在著改革的希望,與重鑄的願景!

而恰恰這個問題,這也算是問到正題上了。

前麵說的都是廢話…

其實,陸羽想要鄭玄真正意義上幫他的,唯獨這一點。

“鄭先生問我當世的學問如何做?如何學?我能回答的唯獨四個字…”陸羽的語氣變得嚴肅了起來。“經世致用!”

“經世致用…”鄭玄眼眸微眯,細細的琢磨著這四個字。

而陸羽的話還在繼續。

“至於…鄭先生問的,當世的弊端是什麼?要如何革除?”

“其實誰都能看出來,當世的弊端不在沙場,而是在士族!士族壟斷土地、官場,哪怕是諸侯,哪怕是朝廷,哪怕是天子在麵對士族的問題時,也不敢輕易的去觸碰他們的利益,更彆說尋常百姓,他們在士族的麵前唯有任人魚肉,任人宰割,至於解決的方案…唯獨‘覺醒’兩個字!”

講到這兒,陸羽頓了一下。

而不出意料,鄭玄重複了一遍。

“覺醒?”

“沒錯,覺醒,又稱之為覺悟!”陸羽細細的闡述了起來。“鄭先生試想一下,中平元年黃巾叛亂,叛亂的緣由是什麼?是旱災、澇災、冰災、蝗災、瘟疫接連不斷,異族年年寇邊,百姓們漂泊無一,走投無路…直至夫婦相食!”

“是自承天命的皇帝吃喝玩樂,是飽讀詩書的門閥良田千頃…是手握大權的宦官收刮百姓,是底層治理徹底的失序、失範、失調,於是就有人提出‘蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉’,這便是百姓們第一道反抗士族、反抗暴政的覺悟!發現這日子沒法過了,要反抗…要推翻!”

呼…

原本隻是普通的聊聊,可陸羽這麼一番話,讓鄭玄的精神為之一振。

而陸羽的話還在繼續。

“後來,又有一些人進一步的認識到,農民階級因為他們的局限性,是不可能領導革命成功的,陳勝、吳廣如此,黃巾叛亂亦是如此…可?誰又能推翻這個混亂的世道,重新建立秩序呢?”

“是另一波士族,他們沒有吃到良田千頃的紅利,沒有收刮百姓的實力,他們不服,他們渴望重新洗牌,於是…就有了曹司空陳留起兵,就有了江東之虎孫堅獲得玉璽後的躍躍欲試,有了董卓的西涼軍入京,直到大漢的帝都洛陽被一場大火焚燒殆儘…而這些士族開始了迅速的積聚力量,占領地盤!群雄逐鹿,這便是第二道覺悟!”

講到這兒,陸羽頓了一下。

接下來的話,語速放緩了許多。“可是這些士族建立了地盤,群雄逐鹿,又如何?他們互相征伐,整個大漢依舊是民不聊生,百姓照樣吃不飽飯,這是為什麼?這是因為各路諸侯想要崛起,還是要倚靠氏族的力量,遠的不說…就說曹司空,他的崛起能離開譙沛武人?能離開潁川才俊麼?袁紹的崛起,又能脫離的了袁家四世三公積攢下來的名望與人脈麼?”


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