魯迅先生有一句話很打動我：“從來如此，便對麼？”
太膩害了！一語中的！
今天是中秋節，所以，要拜拜。
嗯，今天一早，二嬸就打電話給我，問我要不要和她一起去拜拜，然後我就不用自己買東西去拜拜了。
我婉拒了她的好意，表示自己晚點再去拜拜，因為，我有我不一樣拜拜的方式。
到了接近中午，我就買了三個蘋果去祠堂拜拜，沒有月餅，沒有茶水，沒有酒，沒有肉。
其實，我本來想弄一盤青菜去祠堂拜拜的，由於時間關係，我選擇了水果。
嗯，如果讓除我阿嬸之外的其他長輩知道我隻拿了三個蘋果去祠堂拜拜的話，多半會覺得我沒誠意，不懂事。
不過，沒關係，我不在意。
呼，是的，我一直都對拜拜的方式心存疑問。
為何拜拜經常都隻選雞肉和豬肉？
是誰帶頭的？為何其他肉就不能拿來拜拜？
之前我問了二嬸：“為何拜拜沒人用鴨肉，而總是用雞肉的？”
二嬸表示：“以前有人說，鴨的嘴扁扁的，看起來總是很傷心的樣子，不吉利。而雞的嘴尖尖的，看起來總像是笑著的樣子，比較吉利。”
我哭笑不得：“那麼豬呢？難道豬的鼻子就很好？”
二嬸也笑了：“我也不知道以前的人怎麼想的……”
嗯，既然如此，最初提出來這些想法的那個人憑什麼就是對的呢？他是那些“看不見的存在”的代表嗎？
大家都覺得他提出的想法有理，不過是因為心理作用。畢竟，大家都是喜歡趨利避害的，任何一些可能產生不好的做法都會被摒棄，從而選擇最有可能帶來美好的做法。
慢慢地，這種想法開始蔓延，一代傳一代，下一代也不問為什麼，隻覺得好像一直如此，那就一直如此了。
這是一種從眾心理，而且還是隔代從眾。
既然相信有“看不見的存在”，為何就不能有些關於人的代入感？
你想想，每個人去拜拜都是拿雞肉和豬肉，吃得不膩嗎？換做是人，吃多了也會覺得反胃。
好多人去拜拜的心理都是這樣的：弄的雞肉越大越好看，就說明越容易得到“看不見的存在”的認同。
嗯，感覺，就類似於現實生活中塞錢去求人辦事一樣，塞得越多，事就越容易辦成。
可，不是每個人都喜歡這樣。
也許，“看不見的存在”也排斥這種感覺呢？