可人為煉製的先天靈器，就沒這個待遇了，需要自己動手，將天地規則烙印在法寶本源之上，助其衍生先天禁製。
若是天地間有現成的規則，那烙印起來就簡單了，任由法寶本源自行與其交融，自然而然的就能衍生出相應的先天禁製。
薑辰煉製先天水火葫蘆與清微證道鐘的時候，用的就是這種辦法。
水火、先天清氣，都是天地的重要的組成部分，有極為完整的天地規則，故而，煉製這種屬性的先天靈器不是很難。
可要是天地間沒有相應的規則，那煉製起來，就麻煩了。如薑辰現在煉製的聚靈瓶，以及天地烘爐，天地間並沒有與之對應的規則。
那要如何？
自然是自己編！
沒有相應的規則，那就自己造。
當然，自己創造的規則肯定是沒有天地規則完美的，充滿了缺陷，不能歸入先天，隻能算是後天。如此煉製出來的法寶，自然就是後天法寶。
這也是大部分後天法寶的來曆，天地間沒有與之對應的規則，自然無從演變出先天禁製。故而，哪怕全是由先天神金打造而成的法寶，也不能算是先天。
這是天地限製，世人隻能徒歎奈何。但薑辰的出現，使得事情發生了轉機。他所開辟的九次淬煉之法，就是專門應對這種情況的。
沒有與之對應的天地規則？那不要緊，直接以天地之力反複淬煉法寶九次，強行使其天地本源相交融，使之得以逆反先天，從後天之物化為先天之物。
天地規則也不是憑空變出來的，而是天地本源衍生出來的。既然天地間沒有相應的規則，那索性直接從源頭處著手，讓天地本源淬煉寶物。
天地本源既然能夠衍生出天地規則，那自然也能將後天禁製完善，使之蛻變為先天禁製。
這就等於將後天之物置於先天母體之中，使其重新孕育，待其出來之後，自然也就成了先天之物。
此等法門，不可謂不霸道。
但天地本源何等重要，豈是那麼容易就能撼動的？所以，才有了九次渡劫的說法。就是怕一次撼動不了，這才準備了九次大劫。
當然，這九可以是實指，也可以是泛指。對於大部分後天之物來說，隻要度過九次天地之劫後，還沒有被毀滅，那肯定能蛻變成先天之物。
可也不排除一些特殊之物，底蘊足夠強大，七次劫難就足以蛻變了。就如薑辰，九次水火丹劫才能蛻變成先天生靈，他七次就可以了。
當然，或許有的物品更特殊，十次劫難才能蛻變，這都不是沒有可能的。
……
石室內，薑辰將自己研究出的陣紋，以先天陰陽五行之力，全部烙印在那團先天元氣之上，使之不斷的交融，逐漸演變成一道道禁製。
陣道說白了，就是天地運行的規則所化，與法寶的禁製同源。故而，一個出色的煉器師，必然精通陣道。
法寶的禁製，就是無數陣紋演變而生，若不通陣道，連煉器師都成不了，更彆說是煉器宗師了。
時間一分一秒的流逝著，先天元氣內部，無數符文流轉，逐漸交織出一個寶瓶的虛影，玉瓶之上，有山有水，更有一頭真龍的身影徘回在山水之間。
同時，寶瓶的內部，六道虛幻的禁製衍生，漸漸化虛為實。
六道禁製，那就是四品寶器，而先天靈器的最低要求，是三品！
是薑辰煉器失敗了嗎？
當然不是，四品剛剛好，度過九次天地之劫後，它就是三品了！
薑辰的眉心在發光，一枚紫色的道紋浮現，纏繞著璀璨的雷光，浩蕩出莫大的威嚴。
外界，天色不知道什麼時候暗下了下來，大片大片的烏雲彙聚而來，使得天地間充滿了壓抑的氣息。
這是薑辰施展神通時所產生的異象，就在剛才，那六道禁製衍生的時候，薑辰將掌握五雷這門無上神通催發至了極限，瞬間就使得天地風雲變色，彙聚來了大片的烏雲。
掌握五雷，無上天威是也！
學會了這門神通，就等於掌握了天威。
也就是薑辰的修為太低，這才隻召集來了烏雲，若他的修為高些，便能演化出天兵天將，再高一些，就能演化出諸多雷公神將。
若薑辰是仙人，那甚至能演化出九霄天穹，無儘雷神，諸天雷帝的身影，行那滅世之事。
轟隆！