尊王攘夷，本意為“尊勤君王，攘斥外夷”，攻守易形，製止內卷化，指導方針是“尊崇人道皇庭，諸侯不兼並，侵奪外夷地”。
以此為國策，齊國開始動兵，遠征四方蠻夷。
何為蠻夷？多為人族與外族的後代，還有少部分叛徒的後代。
他們這些人，認為人族血脈孱弱，遠無法與自身體內先天血脈所能相提並論，是故，他們不承認自己人族的身份，並選擇了與人族為敵。
風紫宸何等身份，自然不會與這些螻蟻一般的人物計較，也就沒管他們。風紫宸不管，不代表彆人不管，祂手底下的人不管。
那些正統出身的人族，聯手將這部人趕到了中央神州的邊緣地帶，並稱他們為蠻夷，不知聖皇教化。
之後，隨著時間的流逝，這些蠻夷的實力漸漸增強，他們開始不滿足於自己生活的蠻夷之地，向往更為遼闊富饒的人族疆域。
蠻夷之輩，不通教化，不知禮數，心中有了想法之後，直接就動手強搶，是故，他們開始入侵人族疆域，試圖搶下這片富饒的土地。
隻是，他們方一踏足人族疆域，就被人道皇庭駐守在邊境的大軍，給打的屁滾尿流，連滾帶爬的逃了回去。
之後，諸侯國漸漸興起，風紫宸就將鎮守在邊境的大軍給撤了回去，將防線交給了諸侯國守護。
也是自此時起，諸侯國與蠻夷之國之間，開始了曠日持久的大戰。
管仲提出的尊王攘夷的政策，就是掠奪蠻夷之國的氣運，以壯大齊國國運。
在與蠻夷之國的交戰之中，齊國屢戰屢勝，不斷的蠶食著他們的氣運，使得國運愈發的鼎盛了。齊國公薑桓也是因此開出了頂上三花之中的天花，修成了大羅後期的境界。
可惜，蠻夷之地的氣運，終究還是太薄弱了，哪怕齊國都快將四方蠻夷趕出中央神州，榨乾了他們所有的氣運，也是沒能成就大羅道尊圓滿的境界。
既然外部已經無法使得自己進步，那薑桓隻好將目光重新放到了內部。
之後，在管仲的指導下，齊國公薑桓九合諸侯，一匡天下，成為諸侯國中的第一霸主，納諸國氣運於一身，生生凝聚出了人王業位。
不過，現在的薑桓，雖有人王業位，但祂依舊算不得人王，因為，風紫宸還未冊封祂為人王。
人皇尚在，豈有人能自立為王，這不就是造反嗎？相當人王，還需風紫宸的冊封，不然就是名不正、言不順。
在人族，風紫宸的話，比天地都管用，天地認可的人王，不是真正的人王。唯有風紫宸認可的人王，才是真正的人王。
祂對人族氣運的掌控，已經到了曠古絕今的地步，無人能與祂比肩。
薑桓成就人王之後，管仲心有所悟，陷入了悟道之中。
恍惚之中，管仲來到了時空長河，祂看到時空長河奔騰向前，更是從那浪花之中，看到了薑桓成為人王之後的景象。
祂看到，祂的法，在世間流傳，經久不息，影響了一代又一代的人。這一刻，管仲悟了，然後，祂便成道了。
人族大亂，也將由此而始。
管仲的成道之法，並非不可複製的，是故，當其餘的大神通者，找到管仲成道的方法之後，勢必會有樣學樣，以此方法成道。
到時，諸國爭霸，人族可不就亂了嗎？
風紫宸雖然已經預見到了這一幕，但祂並不打算阻止，相反，祂還要再填一把火。
ps：書已經崩了，寫不動了，我隻能說，儘量寫出來一個大結局。以後，更新隻能說，儘可能的做到穩定。