轉瞬之間，就是滄海桑田，無窮的時光流逝。可惜，墨家的墨守陳規也不弱，任憑時光如何流淌，也是破不了墨子的這門神通。
然而，墨家善守不善攻，儒子雖然破不了墨子的神通，但墨子也無法打破儒子的神通傷到他。
二人僵持數日之後，墨子突然收起了神通，直接轉身離去，不過，在離去之前，墨子卻是說道：“子儒，此回我雖是說服不了你，但你也沒能說服我，既如此，那就等下次百家集會之時，你我在論個高低。”
說完，墨子便離去了。
嗯，以瞬移的方式走的。
雖是凡人，但以墨子的境界，早就與天地合為一體。
他所立之處，自身便是天地之主，可化天地之力為己用，這般手段，還要遠勝大羅道尊，不過瞬移而已，實在是太簡單了。
至於墨子所言的百家集會，這是由道家高人提出來的。那人言：大家轉世進人族，又不是真的為了鬥個你死我活的，都是為了成道，沒必要弄成仇人似的。
故而，他提議，大家每隔一段時間，便聚在一起，彼此交流所得，萬一有所收獲，直接頓悟，成就混元大羅金仙，也不失為一樁美談。
這位道家高人的提議，直接就獲得了眾人的認可。正如他所言，大家又不是仇人.
隔開此事不談，大家都是玄門出身，同在道祖門下聽過道，乃是修士路上的同道、好友，確實沒必要爭個你死我活。
找個時間交流一下心得，更有助於他們成道，萬一有所觸動，立地成道也不是說說而已。
這是有先例的。
列寇與鄒衍、莊周三人在守藏室論道，探討先天五太，與陰陽五行的玄妙，結果在論道期間，列寇心有所得，直接頓悟，立地成了混元大羅金仙的境界。
這般境遇，不知羨煞了多少人。
同樣的，列寇的經曆，也讓其餘的大神通者看到了論道交流的好處，這是真的會有所得。為此，百家集會之事才會如此的順利。
……
………………
“我的儒道，終究還是沒有圓滿啊！”墨子離開之後，儒子看著他們先前戰鬥過的地方，不由有些出神。
這一戰，看似不分勝負，但儒子卻是知道，這一戰是自己輸了。對方隻是防禦，可自己傾儘所能的，都未能將對方的防禦打破，這不是輸了又是什麼？
不過，輸是輸了，但儒子的心中並未氣餒，他的儒道尚未圓滿，而墨子的墨道，卻是早已圓滿，其本尊更是在不久之前修成了混元道果，他不如墨子，也是正常之事。
儒道都未曾圓滿，如何能勝過對方？但等儒子儒道圓滿之後，二人若是再交手，誰勝誰負就猶未可知了。
“走，也該去見一見道祖了！”從思索中回過神來，儒子轉身朝人皇城的方向走去，關於儒道，他的心中尚有許多疑惑，故此，他打算去向道祖問道。
風紫宸確實不如鴻鈞道祖，這是不可爭議的事實。鴻鈞道祖是正兒八經的無極大羅金仙，而風紫宸隻是混元大羅金仙，一個大境界的差距，不是說說而已。
雖然，隻要給風紫宸足夠的時間，祂自信自己能夠超越鴻鈞道祖，但那也是未來，並不影響祂現在不如鴻鈞道祖的事實。
不如就是不如，風紫宸還不至於否認這一點。
況且，向鴻鈞道祖請教，也不丟人，風紫宸也不是第一次這麼乾了。
更彆說了，那關於儒道的疑惑，也隻有鴻鈞道祖能夠給子儒答案。因為，鴻鈞道祖就是天道，整個洪荒天地，再沒比祂更了解天道的存在了。
而儒道，名為儒道，實為正道，天之正道。
沒錯，此次轉世重修，玄清改修了自己的大道，轉而參悟天道。不，不對，說是轉修其實並不嚴謹，嚴格一點的來說，玄清是將自己所修的道升華了，使其立意更上一層樓。
子儒前世身為玄清時，所修之道為九天清氣之道，也被稱之為先天清氣之道，專修先天清氣。
而玄清轉世成子儒之後，將自己的先天清氣之道升華了，升格為天之道。
有道是盤古開天，清氣上升，濁氣下降，那清氣上升之後就成了天。而這清氣，指的就是先天清氣。
換而言之，先天清氣本就是天。
如今，子儒將先天清氣之道，化為天之道，本就是應天之舉，符合先天清氣之理。
天之道，即是天地正道，象征著天道正的一麵，與濁相對。這也就是說，天之道與天道有關。
與天道有關的事，再也沒有比問道祖更合適的了。道祖就是天道，沒人更比祂自己了解自己。
不過，也正是因為升格先天清氣之道的緣故，玄清的功法已經不適合子儒了。同樣的，也怕玄清對天地的認知，影響到了自己，子儒拋棄了玄清的一切。
他撇棄了所有的一切，權勢、地位、神術、法則、甚至是道行，以一種全新的姿態重新來到了天地之間。
所以，子儒出生之時，無數大神通者生出感應，天地震動，氣吞寰宇，吞納宇宙萬物精華，極儘而尊，無與倫比，萬古未有。
他可以說是天生的聖人。
隻是，許是因為舍棄了玄清一切的緣故，子儒至今未曾修煉過，準確的說，是沒有修煉過法力。
子儒現在，隻注重境界，也隻修煉境界，舍境界之外，再無他求，高深的法力也好，強大的肉身也罷，都不是他所求。
子儒的這個態度，可謂是急壞了暗中關注他的截教弟子，這不修煉，何時才能重回昔日的巔峰，準聖大圓滿之境？
回不到巔峰境界，便不能煉化混元道果，修成混元大羅金仙的境界。
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