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第四十一章 無儘忘川,菩薩歸宿(1 / 2)

嘩啦啦……

激昂的忘川河席卷浪濤,鬼哭狼嚎般的淒鳴在裴文德耳邊回響。

當裴文德的神誌重新回歸肉體之時,他這才注意到,自己不知何時竟然踏入了一條望不見儘頭的無源之河。

沒有頭也沒有尾,這條河流有的隻是低沉而深邃的安詳。

就算是河流的表麵掀起了驚濤駭浪,那股仿佛自遠古以來就存在的寧靜卻依舊那麼的醒目……

將世間一切煩惱苦痛忘於腦後,隻留下最純粹的一縷認知回歸本初,這便是佛家追求的至高境界——大寂滅。

【忘川河?】

恍惚間,飄浮在忘川河上的裴文德抬起頭來,好似看到了萬千輪回的生靈。

不由自主的,一道蘊藏著無限可能的曼荼羅結界迅速展開,三世諸佛、諸天菩薩、萬千羅漢、以及無數的明妃比丘在結界表麵浮現。

就仿佛是在模仿六道輪回的運轉機製一般,曼陀羅結界每輪轉一圈便是一次輪回。

人間,地獄,惡鬼,畜生,天人,阿修羅……

隻一眨眼的功夫,這道曼陀羅結界便演化出了同源卻又迥異的六層結界,描繪出一副眾生萬象之景。

三界六道、芸芸眾生,這世間一切有形和無形的生命都被其囊括在其中。

——菩提佛光·六道轉輪!

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六道轉輪是裴文德當初在對付吸血獠的不死之身時,以結界承載神通之法開發出來的秘術。

這種詭異的結界並沒有實質性的殺傷力,也無法造成真實的肉體傷害。

但它卻能夠重演六道輪回,從心智上抹殺被困在其中的生靈。

而在裴文德渡劫成就金身之際,六道轉輪更是與天魔的“六道轉輪”相互彌補,演化出了六道之外的三界秩序。

自此,這種詭異的秘術便成為了裴文德心相世界的顯化,成為了一個並不存在的另類宇宙——諸天萬界。

隻要裴文德想,就能夠將自己夢中的世界投影到彆人的心靈之中,然後宛如上帝一般主導著他人的命運與悲歡。

然而,假的終究是假的。

哪怕裴文德有著後世的記憶,也無法構想出一個真實的宇宙。

因為裴文德隻是理論上可以創造出迥異於現實的幻想世界,卻沒辦法賦予幻想世界完美的運行“邏輯”。

平時自娛自樂還好,一旦用這種不成熟的秘術迎敵,很容易就會被他人看穿了其中的“不真實”。

這就好比一個擬真度不夠的虛擬遊戲,無論裡麵的設定有多麼的繁瑣,隻要其中任何一個邏輯點出現問題,就能讓玩家出戲。

用小青的話來說就是,刨除掉基於現實規則搭建的幻境之外,這個所謂的“諸天萬界”實在是太假了。

所以在絕大多數情況下,裴文德隻是將其當作一個沉浸式的“虛擬遊戲”,甚至沒找到具體使用這種秘術的場合。

可現在不一樣了,浸泡在忘川河的裴文德清楚的感覺到,自己的結界正在擁有某種自主運行的邏輯。

有點類似於構成“夢中證道”神通的元胞自動機理論,卻又比那更加複雜。

元胞自動機是設置幾個初始條件,就能夠讓內部的“細胞”按照這些條件演化出更加複雜的結構。

但這種源自於忘川河的邏輯,則更像是某種人工智能。


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