“你還和他是情人呢，你應該更有辦法嗬。”
周謝燕也看著李薌說。
“人家不是散了嘛。”
李薌低下頭小聲說。
周謝燕看著李薌，在心裡無奈地歎了口氣。
李薌也低著頭，不說話了。
“唉，要是不散多好。你們要是不散，打死他他也不會走。算了，不說這個了。不過，李薌，這關你得過嗬。所以，周平川，必須你去找。聽見沒有？”
停了一下，周謝燕拿出大姐的勁兒，認真地說。
“有什麼了不起的，去就去。”
李薌賭著氣說。
“李薌，一個是把這個事辦好。再一個，你準備接辦公室主任。”
周謝燕湊到李薌耳邊說完，又拍了拍她的胳膊，然後走了。
李薌先是諤然，繼而又明白了。
董院長真是高嗬。李薌在心裡敬佩地說。
周平川的家到了。師爺在周平川和許靜蕾的伴護下，進了周平川的家門。
裡裡外外地轉了一圈後，師爺說：“你小子，就住這麼個破地方？”
“還可以吧？不算擠，隻要是不來人，還說得過去。”
周平川笑嘻嘻地說。
“我呸！你小子，真沒追求。這就滿足啦？”
師爺不愉快地問。
“這能住人不？這裡能容得下我。”
周平川不服氣地說。
“小子，你就想在這兒娶我閨女？”
師爺瞪著眼睛，看著周平川說。
“我就住這兒，我喜歡這裡。”
沒等周平川說話，許靜蕾搶過話說。
“這兒？就這兒？閨女，你讓他灌了迷魂湯了吧，你怎麼能住這兒？”
師爺驚奇地說。
“爸，我真喜歡這兒。我來過這裡。”
許靜蕾一副癡迷的樣子，輕聲說。
師爺看著許靜蕾這樣，有點傻，不敢再亂說什麼了。
“老哥哥，你坐，我儘地主之誼，給你燒點水喝。”
說著，周平川轉身去廚房燒水去了。
“閨女，你剛才說什麼？你以前來過這兒？”
師爺見周平川走了，拉著許靜蕾坐在沙發上，問。
“嗯。我第一次到這裡來，就覺得對這裡挺熟悉的。”
許靜蕾認真地說。
“你怎麼會來過這兒呢？不可能，不可能。”
師爺邊細細地回憶，邊叨咕著。
“爸，真的，我真來過兒。我第一次進來，就覺得這裡好熟悉，好熟悉。”
許靜蕾又帶著癡迷說。
“真的？那我再看看，是不是這房子有什麼妖氣。”
師師深思著說。
說完，師爺挺直腰板，寧神靜氣，意守丹田。然後，右手將拇指和小拇指環勾，把指、中、無名指立起，在胸前擺成天地人三才掌，用左手護住自己的丹田，擺出道家造型。
許靜蕾看師爺這樣，挺緊張，也屏住呼吸，不敢喘大氣。
師爺入了一會定，然後緩緩站起來，微闔雙眼，努力地用眉間的天眼的位置觀察四周。
動，周圍在動。
“嗯？這是怎麼回事兒？”
師爺有些心慌，他從沒有見到過這樣的情形。
師爺趕緊又坐了下來。
師爺仗著自己元丹足，努力地定住神，然後繼續看。
動，還是在動。
師爺有點經驗了，不再緊張了。他小心、仔細地觀察。
周圍雖然在動，可是並沒有發現其它異相。
這是怎麼回事兒？師爺感覺到很奇怪。
自從修仙有了成果，師爺以經不滿足當羽客了，他開始接觸道家更多的東西。比如相麵，比如看風水，再比如看往生什麼的。他又開始向前道士發展，而不甘心單純做一個羽客了。
修道按一般人的觀點，是要有悟性。其實這是俗見。實際上，修道得有基礎，這就是自身的元丹要儲足。師爺在無意中得道，修出深厚內力，積下豐足的元丹，於是，他修道就精進了許多，容易了許多。道家很多深刻，甚至晦澀的經易，師爺卻很容易地跨過去了。
師爺跨過了很多常人修道難以跨過的坎，並不是在於他的悟性，而是憑借他深厚的元丹，強行跨過。比如說開天眼。一般人修煉，不得法，或者說悟不透，天眼是很難看的。為了開天眼，有人不得不服用有毒的丹藥。可是師爺不用，他甚至沒有開天眼，但是，他卻可以憑借自己豐厚的元丹，可以用強看到開天眼才能看到的東西。
當然，師爺這樣強看，是很消耗元丹的。好在師爺知道怎麼補。
（對於這個問題，有朋友詢問，這裡補說一下。早先道家也很是講究雙修的。而雙修就是為了取元丹。而在取元丹中，最易取的是處子。所以，有的修道人就成了采花賊，專采處子的初蕊。解放以後，經過破“四舊”以及此後的“文革”等一係列革命，騙人的假道士的把戲被戳穿，可真道士也不敢再出頭，隱匿起來。於是，在國內，修道遭到了至命的打擊，道士這一行，幾乎是斷了。現在那些能看見的，穿著道袍的道士，幾乎都是旅遊景點的需要，職業的假貨。
另一個講雙修的，是藏傳佛教的一支。因為藏傳佛教有民族的保護傘，再加之他們在國外也存在，所以他們保存的比較好。隻是，藏傳佛教的雙修，與道教的還有所不同，他們偏於剛猛，他們不是嚴格意義上的雙修，有時候，修煉的男女，在之後，其結果是，失去元丹的一方，多會損命。