陳傳將那份表單拿了起來，目光掃了幾眼，看出上麵所列出的，大多是對國家級格鬥者的限製與約束。
“國家級格鬥者”就是對格鬥家的官方正式稱呼。
其中對力量使用的限製做了多方麵的規定。
比如有一條，國家級格鬥者在城市及周圍範圍內，在未獲得明確授權、且非緊急情況的前提下，不得使用大規模破壞性的力量，不得對他人造成傷害及威脅。
而什麼是緊急情況？
大型騷亂、暴動、重大事故，嚴重治安等等問題都可由地方處置，隻有上升到了國家安全、戰爭、局部自然災難或者敵對武力侵襲才算得上。
還有在中心城等城區出行活動期間，國家級的格鬥者行動軌跡必須在公共安全及行政監督部門上有記錄。
乍一看雖然各方麵的限製都很嚴格，可他能看出來，幾乎大多數約束協議都是在城市區域的活動規定。
而實際上大多數格鬥家都不在城市內部活動，就算姚校長這種在武毅學院任職的人，也是常年駐守在交融地。
他轉了下念，本身格鬥家需要獲得更多能量用以修行的話在交融地是最好的，再加上這份協議規定，也難怪濟北道中心城幾乎見不到格鬥家，想來其他中心城應該也是如此了。
但這其實未必沒有好處，格鬥家的破壞力太大了，而格鬥家的家人朋友大多也都是居住在這些城區範圍的，這些協議雖然約束了他們自身，卻也同樣保護了與他們的親眷和關係密切的人。
總體上說，對於各方的協調和安全控製其實是好處大於壞處的。
而且這裡並不完全隻有約束條款，考慮到國家級格鬥者一些癖好和欠缺，可能會遇到一些特殊狀況，為確保其利益，可以事先提出一些要求，如果有必要，可以增添入當地律法及約定條款內，並可對部門協議細節進行斟酌修改。
他翻完之後，見到後麵列出的一行條款注明，問：“第五等級麼？”
粲邈回應說：“是的，一般國家格鬥者在第一次簽訂協議時，通常都是以第六等級為起始，在這上麵有著更為嚴格的束縛和規定。
比如國家格鬥者需要時時提交格鬥能力的修行報告，以便於政府部門監管和記錄。
再有，每過一段時間需要接受精神及心理評估，判斷其在修行之中有沒有遭受外來侵染，有無在心理狀況方麵出現問題，或者出現跨越性認知失常的症狀。”
“跨越性認知失常？”
粲邈說：“通常的解釋，就是國家級格鬥者在破限後，會產生一種自己已經蛻變成另一種生物，與自己所在國家和出身種群已經不再認同，並對之產生蔑視及歧視心理。
這樣的人很容易和交融地的一些生物，以及對麵的某些存在產生心理共鳴，如果不及時乾預，就有可能與之合流，反過來對世界造成危害。
在過去的一百年裡，有過不少此類的例子，而在更久遠的曆史長河中，這樣的人也比比皆是，所以世界各國目前對此問題十分關注，也有著各自的解決方法。”
陳傳微微點頭，這情況是極有可能的。
特彆是修行“神相“和“異相”的格鬥家，隨著修行深入，如果守不住“真形”，恐怕真不會再把自己視之為人，其實這還好說，如果把自己和對麵的存在視作一體，那一定造成極其嚴重的後果。
粲邈說：“似此類高等級約束協議需要一段時間的觀察，或者幾個月，或者是幾年，才會允許降低約束等級。
但有鑒於陳先生您本身在政務部門任職，屢立殊功，同時在成為國家級格鬥者後麵對外來的侵害始終保持著一定克製，所以上麵經過商議探討後，給您定下了第五等級。”
陳傳了解了，這些和薛老師所說的比較接近，抬頭看向他：“我有一個問題。”
粲邈客氣的說：“您說，我們今天到這裡，就是與您溝通的，有什麼要求和提議，我們都設法和您協商解決。”
陳傳將這份表單放在了案上，看向他說：“我所擁有的無限防衛證，在協議框架之下是否還起作用？”
粲邈笑了笑，隨後正容說：“我可以明確回答您，您所擁有無限防衛證，不在協議約束範圍之內，您可以在麵對直接威脅或侵害的時候實行此一權利。”
停頓了下，他又補充說：“而沒有防衛證的國家級格鬥者，則以協議為主，不得做出超出協議範圍的舉動。”