“她那一關，無其他玄異，唯有你的道能令其折服，否則，她必不會放你過去的。”
“而四妹她，本身是一個非常執拗的人，如果不能達到她的要求，即使是母神出麵，也無法令其更改想法。”
這輕飄飄的話，卻是讓許坤腦袋生疼。
先前太姒可是說了，五鳳之中，如今境界最高的就是她這四妹，為半神之境。
和一尊半神坐而論道，還要折服她，這不是天方夜譚嗎？
許坤的心裡，也不由的沒底。
此刻身處白霧世界，許坤也開始思考和他這位四姨有關的一切。
太姒告訴他了，他四姨的姓名為：雲鴻儀，取倬彼雲漢，昭回於天之意。
而記憶中有關他四姨的記載，最重要的莫過於兩個說法。
一個是直白地透露出鴻鵠誌向的。
曾經人族曆史上一位揭竿起義之人留下的振聾發聵的話，和他的“王侯將相寧有種乎”齊名。
為“燕雀安知鴻鵠之誌哉”！
燕雀好理解，就是普通的麻雀，意為凡鳥。
而後世很多人把所謂的“鴻鵠”認為是天鵝或者大雁，兩類禽鳥為近親，天鵝高貴，大雁誌高。
但那都是不準確的，天鵝和大雁，不過是五鳳之一的鴻鵠後裔罷了。
那麼另外一個說法，想必很多人都不知道，甚至將鴻鵠的另一個名字，當成了丹頂鶴，且這種思想，已經是根深蒂固了。
有兩句詩是這麼寫的。
一句是能讓曆史上的詩仙擱筆弗如的“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。”
另一句則是詩仙所著的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空儘，唯見長江天際流。”
黃鶴是一種不存在的生物，所以被後世之人曲解為丹頂鶴，且各類所謂的“黃鶴”圖案，畫的都是仙鶴，乃至後世很多人誤以為仙人都是騎的仙鶴。
而後世所有的“黃鶴”形象，都出自“昔人已乘黃鶴去”的詩句之中。
這句詩便是在大名鼎鼎的黃鶴樓所著的。
結合黃鶴樓的來曆，是曆史上的東吳大皇帝，在下令鑄造夏口城時，於黃鵠磯上築起的一座樓。
而在古文之中，鴻鵠和黃鶴、黃鵠的發音接近，故叫著叫著，原本的黃鵠樓，就變成了後世的黃鶴樓。
而引申出了一個沿用不知道多少年的成語—駕鶴西去。
世人隻識仙鶴，而不知黃鶴本義為五鳳之一的鴻鵠！
五鳳之一的白鳳·鴻鵠！
就在許坤納悶怎麼沒反應之時，眼前的白霧散開，露出了一個如同鏡麵般的湖泊。
湖泊中央，端坐著一位白衣勝雪、仙氣飄飄的...仙子。
仙子睜開眼，既沒有絳灼華那般的慈祥，也沒有元璃裳居高臨下的審視，更沒有太姒那般疼愛、虧欠、期待各類交織的複雜。
有的隻是淡然和漠視。
“你回去吧，既是自斷回歸鳳族之路，那這鳳族，你便不用回了。”雲鴻儀平靜道。
回去？
都走到這裡了，怎有回去的道理。
說著，許坤就要上前。
“此處湖泊，為我半神之力所化，入則必死。”
“不是說好的論道的嗎？”許坤露出了委屈的表情。