和馬王堆發現的漢代帛書《老子》一樣，內容和現存《周易》有大量的文字存在不同。很多段落，表達的意思差異很大。
不知道是被人刻意篡改過，還是在近四千年的口耳相傳、謄錄、傳抄的過程中，無數抄寫錯誤積累所致。
這些原始的三部易經，展現出了上古蒼涼樸素的風貌，它們研究價值大的無法估量。
這一次，出土的居延漢簡，楊凡打算抄寫整理完畢後，原件捐獻給現代的官方，至於花落誰家，他就不管了。
他現在早已過了靠古董賺錢的階段。隻有特彆稀有的古董，他特彆喜歡的古董才會主動收藏。其他的東西太多了，就不弄了。
楊凡考慮興禾集團是不是也要高點文化產業，自己建一座博物館算了。提升一下文化品位。以後有好東西，就放在自家博物館裡展示。
楊凡在西寧府衙的書房裡，一邊吸煙，一邊思索著。
從每一次亂世來看，都是一次文化的浩劫。明末清初的六十年，是天崩地裂的六十年。人口幾乎損失了大部分。
各種書籍和文化遺產，就更不用說了。
不如趁著現在沒有天下大亂，把大明現有的圖書整理一下，整體保存下來。要不然等麻子上位時，全國人口都十不存一了。這些書籍也早都煙消雲散了。
楊凡摸著下巴，這事不如忽悠一下崇禎來辦。
陛下不是好大喜功嗎，總是自比堯舜嗎。
都說亂世的黃金，盛世的古董，盛世才修書。就乾脆忽悠他修書算了。正好彰顯文治氣象。他那麼好麵子，正好這事兒刻意搔到他的癢處。盛世修書，粉飾太平，他一定喜歡。
人都是越是缺什麼，越是喜歡炫耀什麼。
現在，大明北方都已經進入末世模式了，陛下最需要展示的不就是文治武功馬。隻要這些東西才能讓他拿來自我欺騙，自我療愈。
這天下，還是在朕的掌控之中的，還是河清海晏的。還是萬民齊聲頌太平的。自己不僅收複漠南，還要修一部超過《永樂大典》的類書。看看後世子孫，誰敢小看朕。
楊凡收複漠南，是朕的曠世的武功。現在修一部遠超《永樂大典》規模的類書，就是再來點文治。朕豈不是文武雙全、文治武功齊備的一代明君嗎。
楊凡想到這裡忍不住笑了，那位那麼自戀，還不得腦補成自己文韜武略，堯舜禹湯不成。他是一定會動心的。
楊凡想起保護大明如今現存的曆史文化典籍。第一個想起的就是《永樂大典》。這部現代已經基本散失殆儘的類書。
《永樂大典》是明永樂年間由明成祖朱棣先後命解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍於大成的類書。
初名《文獻大成》，後明成祖親自撰寫序言並賜名《永樂大典》。全書卷（目錄60卷，共計卷），冊，約3.7億字，彙集了古今圖書七八千種。
到現代，正本早已不知所蹤，去向眾說紛紜。學界懷疑是陪葬永陵了。目前存世的是副本，是嘉靖朝抄寫的。
《永樂大典》在永樂年間纂修完成後，隻抄錄了一部，叫做“永樂正本”。目前現代沒人看到過正本是什麼模樣的。
《永樂大典》的原稿毀於大火，正本失蹤。
筆者見過副本實物。非常大的一個大本子。大概有半米寬一尺半多高。