此信就如此靜靜地躺在了匣中。
王安石將匣子放入櫃中後，走到窗邊看著院中景致道了一句：“吾學未信也！”
十二月中旬。
副考官人選終於定下分彆是範鎮，王疇。
王魁等兩名考官一並入住貢院。
考官所在的都堂上設垂簾，再間隔幃幙於兩邊，使得內外不得窺見。至於點檢試卷官及吏人，非給使不得至堂上來。
這就是內簾外簾的考試製度。
外簾官不得擅入，但內簾官雖沒有名言禁止，但卻最好不得出。
至於宋處省試時采取初考，覆考兩道程序，也就是主考官先看卷子，等中式的卷子等次評定後，再命覆考官對中式的卷子進行評定，看來主考官有沒有徇私舞弊，將不合格的卷子取上來。
不過宋仁宗在天聖二年時取消了這初考，覆考的製度，而是再三強調內簾外簾官的規矩。
除了三位知貢舉外，還有十名點檢官。
點檢官是所有卷子先看過一遍，自己寫上評語定給等次，然後由知貢舉評定去留高下，作為預考校。
知貢舉與點檢官內外隔絕，雙方不商量。
此外行文還有不等試，點抹的標準規定，使得每張卷子錄取與否都有法可依。
總而言之，省試之嚴格要勝過解試十倍。
而且省試後在放榜前，按照慣例，主考官還要將前十名的卷子抄寫一份副本進冊上呈給天子禦覽，這意味著這十張卷子都是精挑細選而來。
這些製度當然日後都慢慢被人找出空子擊破了，但這也是法久弊生的緣故。
在方實行糊名製，天子表明於孤寒中取士的決心後，確實是篩選了大量有真才實學的人。
對此王珪當然明白，他是很精細的人，非常懂得揣摩上意。他與王安石是同年進士，他是第二名，王安石是第四名，他的才華不輸王安石多少。
範鎮對王珪，王疇道：“如今朝堂欲求科舉之變化，變聲律為議論，變墨義為大義，這與我們當初致學讀書時大不一樣了。”
聲律為議論，就是降低詩賦地位，拔高策論。
墨義改為大義就是從經學從訓詁變為章句。
這兩點都引起了反對變革，鼓勵守舊的範鎮的不滿。
王珪道：“範公無論如何，此番進士科，詩賦還是第一場，至於論為第二場，策為第三場，貼經為最後一場。大體用得還是慶曆前之舊法。”
範鎮道：“話是如此，但如今詩賦與經義之爭越來越烈。之前我看了汴京，國子監呈上的卷子，這些考生的詩賦可謂大不如前。”
“我以為策論取士對寒門不利，反利於官宦。”
王珪想了想道：“我以為不如如此，以詩賦純正為優等，以文章有見地為上等。”
範鎮，王疇都是點頭答允。
王珪道：“不過考生那邊還需有所交代，我們起草個文稿貼在貢院門外，言近來重策論輕詩賦之弊，然後張貼在外。”
範，王二人都是稱許道：“此論甚好。稱得上正大光明，堂堂正正。”
這布告張貼之後，自是傳到了章越耳裡。
章越暗道不好，如此看來省試詩賦的比重要增加啊，要如解試般取個好名次看來不易啊！