官家見王安石不接話，又問道：“你說祖宗守天下，能百年無大變，如今天下大體是太平，你看祖宗是用何道治理天下呢？”
王安石心想官家如今未用晚膳，若是再談下去，不知要何時何日了。
王安石道：“此事關係太大，臣需細思之後以奏疏回稟陛下。”
官家聽王安石這麼說，不由失望，二人聊天這才起了個頭，王安石這就告辭了。
當年仁宗皇帝開天章閣問大臣們治理天下之法，範仲淹，富弼當場不能答之，回去後起草了答手詔條陳十事，自此有了慶曆新政之事。
曆史總是有令人驚人的巧合。
次日王安石就奏進了《本朝百年無事紮子》……
官家看了王安石這百年無事紮子後，於殿內半響說不出話來，然後一遍又一遍地閱讀，內侍從未見過皇帝如此……
官家不知疲倦地在殿內繞柱轉圈，仿佛身後有個荊軻在追一般……
“立即宣天章閣侍講章越覲見！”官家繞了上百圈後，對內侍丟了這麼一句。
內侍慌忙去天章閣請正在坐班的章越入對。
章越昨日剛與郭林他們又喝了一頓大酒，頭正有些昏昏沉沉的，聽天子傳召就趕來了。
章越抵達殿內後，官家便迫不及待地道：“章卿，可知王安石學問以何為本？”
章越則道：“臣聽王安石曾自述，不識事務之變，而獨古人是信。聞古有堯舜也者，其道大中至正常行之道也。（載自王安石的上張太傅書）”
“又曾言他的學問蓋本自孔子的道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮。（載自王安石的原教）”
官家聞言有些意外，但見章越又道了一句。
“不過王安石這些話聽之便可，以臣觀之，王安石的學問其實近乎於揚雄，孟子。”
章越很不客氣地官家麵前黑了王安石一把。
有你這麼忽悠皇帝的嗎？簡直不要臉。
官家剛剛看了王安石的奏疏正是震撼不已，聽了章越的話，頓時從雲端又回到了現實之中。
“章卿是說，王安石的學問是近乎揚雄，孟子？”
章越很認真地點點頭道：“回稟陛下，正是如此。政者必有所本，似孔子尊周公，如老莊尊黃帝，而墨子尊大禹，這王安石之學問其實多采自揚雄，孟子。”
“昔古者楊墨之說塞路，孟子辭而辟之，漢時儒家售偽假真，羊質虎皮，揚雄正本清源，重塑孔子之說。”
“孟子，揚雄之學都是仿古而不泥古，若說是堯舜之學，臣以為出入不小。”
要知道揚雄的特長就是模仿，他喜歡司馬相如的辭賦，於是就模仿著司馬相如的辭賦寫，終於成為漢朝辭賦的大家。
經學也是如此。
揚雄年少時喜歡辭賦，後來不喜歡，他說寫文章就是雕蟲之事，隻有經學才是大道。
揚雄寫的法言，說自己就是模仿論語，而另一本太玄，則模仿易經。
揚雄最推崇是孔子，但他也糅合了老莊的學問，如太玄就是道家的思想，故而不喜歡揚雄的人說他儒學不純，確實楊雄師從的嚴君平便是道家人物。
後來韓愈又推崇孟子，揚雄，他作道統論便認為孟子，揚雄是繼承孔子道統，到了王安石也推崇孟子，揚雄。
而司馬光也推崇揚雄，甚至為太玄作注，這一點與王安石非常有共識。
所以章越說王安石的學說是孟子，揚雄一流，就是回答了官家，王安石說自己的學問是堯舜之道，但其實是有些出入。
章越在舉薦王安石之餘，其實也在破除官家對王安石的某等迷信，同時塑造出自己能與王安石相提並論的形象。
官家之前顯然是被王安石藐唐太宗的說辭所震撼，又讀了百年無事紮子後，對王安石之學已經是佩服得五體投地。
但作為帝王心中肯定是擔心這樣的人，自己難以駕馭，他現在麵對王安石信心不足，召自己來肯定是剖析剖析，如此下次君臣見麵時才可以把得住王安石，不至於讓對方小看。
如今在章越三言兩語下，倒是令官家重新收拾了些信心。
他還以為王安石之學真是堯舜之學，如今聽章越是孟子，揚雄一路便有所了然。
官家將王安石百年無事紮子給了章越問道：“你如何看此紮子呢？”
對於這百年無事紮子，章越看也不用看，唐宋八大家文鈔自己都熟讀了。
這篇文章怎麼說呢？
此文與出師表一般，能背則背，能熟讀則熟讀，對於提升古文修養很有好處。
而王安石整天說三蘇是縱橫之學，但論及用文章言辭打動皇帝，人家這篇文章才是扛把子。
於是章越裝模作樣地看了一遍，然後作出很激動地樣子對官家道：“陛下，此實為經世經國之言！”