章越也沒有反對。
手實法和給田募役法是呂惠卿在王安石罷相時提出兩個新政，不過王安石回朝後，就將此二法給暫停了。
雖說被暫停，但還沒廢除，給呂惠卿留著點麵。
但如今呂惠卿罷相還沒兩天，兩法便正式廢除，全麵清除影響力，所謂人走茶涼，人亡政息就是如此。
……
離殿之後，吳充對章越道：“我知你要廢市易法，但丞相方才與我說眼下還不是時候。”
章越道：“老泰山，天下皆知市易法有病，不是小病，而是大病，日後其患必被於天下，何必為眼前短淺之利，而敗壞了商賈。”
吳充道：“此為官僚細故，市易法之弊乃害商。但為何要使商人居末業？因為缺錢了，朝廷不敢先問百姓取，而是問商人取的。”
所以曆史上明朝萬曆皇帝打著收礦稅的名義，派出太監宦官向民間收商稅。
章越道：“商稅取之有法，不可以市易法取之，老泰山可知道如今汴京城裡要為營生，必須先向官府借錢，方才允其生意。至於呂惠卿，呂嘉問二人口口聲聲說，朝廷絕無強行向市商攤派息錢之意。但這話誰都知道是睜眼說瞎話！”
宋朝商稅本就不少，真宗時就收入八百萬貫以上，不似明朝那樣商稅收入極少。
而市易法敗壞處，在於老百姓必須先向官府借錢，才能獲準經營。
市易法的利息錢是二分，而為了達到嘉獎賞賜，執行層的官吏們不僅權力尋租，而且強行放貸已經是公開的秘密，最後還不起市易錢破產的百姓不計其數。
到了元豐年時，開封欠市易務錢的有兩萬七千多戶，共欠錢兩百三十七萬餘貫。
吳充歎道：“那又有何法？”
市易法初衷要打擊的大兼並家，其實都有官僚層麵或皇親國戚的皮保護著，人家好著呢，至於底層百姓也是妨礙不到。
最苦的便是中間這個層次，也就是小商小販。
這些人要造反沒膽子，上麵也沒有人罩著，所以就悲催了。
這就是柿子揀軟的捏。
吳充道：“賢婿，自漢武帝以後至今，便用儒法兩家。官員用儒，帝王用法，是謂一陰一陽，便穩了這個天下，至於其他的也就顧不上了。”
章越聽得明白，自古以來皇帝基本愛惜民力，所以皇權一定程度上是保護了底層百姓，同時代表了國家的願景和長期目標。
而儒家則是為官僚集團代言，在一定程度上對抗了皇權的恣意妄為和肆無忌憚，同時代表管理和治理天下。
但是在二者之間呢？
既不是官，也不是民，他們呢？
他們既希望皇帝通過變法來破除既得利益者的優勢，給予他們一個上升的通道。但又往往成了市易法，青苗法的真正受害者。
章越聽了吳充說完，知道他老人家多年為官，當然早就看透了這一切。
但即便如此，也不能打消章越廢除市易法的打算。
如今章越也意識到自己與王安石的分歧其實還是不小。呂惠卿此人看事很準，他走了以後，恐怕老王下一個就容不下自己了。
就如當初馮京他與呂惠卿之間的護城河一樣，呂惠卿何嘗不是自己與王安石間的護城河。
出宮後，章越對陳瓘道：“你替我走一趟，送封信給呂吉甫！”