風、雷、水、火。
皆是陰陽相屬。
風者清靈飄渺，雷者霸烈無雙，水者至柔而無形，火者至剛而蘊萬物
江生在《玉辰道人說四象劍經元典》中便記載，當以風雷化陰陽，水火參兩儀。
隨著江生把自身對《四象劍經元典》的理解感悟融於神通領域，那一道飄渺的身影也漸漸成型。
風雷初定，水火方融，一道高約十丈的身影顯化於江生身後。
其頭戴青玉摘星冠，身披玄底蓮紋袍，氣機飄渺，身姿浩然，腦後一輪四象流光輪轉，頭頂一方青冥罡氣升騰。
這身影的臉漸漸與江生相合，繼而周天靈氣湧動，風雷水火加身，身影開始不斷膨脹。
天雷勾地火，風水映瓊光。
伴隨著滾滾雷聲，一道道天雷不斷轟落，同時烈火席卷升騰，罡風烈烈呼嘯，碧水洶湧驚濤。
眨眼間，流華山巔便是一片末日之象，風雷水火演化無窮，映照的天地都化作黑暗。
而在這天雷地火，罡風碧水之中，一道身影正在不斷汲取著四象之靈機，天地之元氣，一點一點膨脹著。
三十丈，五十丈，一百丈，三百丈
不知不覺間，頭頂罡氣，腦後四象流轉的青冠玄袍神人，已經腳踩流華山，頭頂天穹。
彩霞化羽纏絲帶，日月星輝為法光。
身纏霞羽生清氣，四象顯化為劍罡。
隻見那千丈神人周身四道劍罡若隱若現，肩側三隻法鈴上下懸浮，腳下一輪青蓮綻放，一手托皂黑長劍，一手掐道家法訣。
清正浩大的靈機氤氳散開，清光普照，霞羽萬千，好似天神。
而流華山巔，隨著江生本尊緩緩睜眼，神人同時雙眼睜開。
清光乍現，兩道青虹自那青色雙眸之中射出，須臾間激蕩衝霄扯碎漫天靈機。
那風雷水火的異象瞬間破碎，諸天雲散，大日高懸，流華山重現天朗氣清。
元嬰成，法相凝，此為玉辰天君法相！
自此，江生二次升華己身，破境元嬰，並證得法相。
單就戰力而言，江生已經不遜色尋常化神。
上品金丹之底蘊何其深厚，加之江生以天清之氣與大地母氣凝嬰，一舉證得太乙元嬰，剛剛踏入元嬰初境，一身法力便浩瀚如海，神通手段經過金丹境的熬練與元嬰的升華，舉手投足間便是焚山煮海之能，百萬裡罡風雷火層可任意馳騁。
等江生穩定了元嬰境界，和尋常化神真人一樣外遊混沌，踏足虛空，乃至摘星拿月，也不過尋常。
這便是上品金丹的底蘊，這就是太乙元嬰的恐怖之處。
以元嬰之境，成化神之功，名為元嬰，卻有化神之能。
太乙元嬰一成，江生便知曉自己可以遙感天地，調動天地之元氣，五行之靈機。
這也是江生為何初成元嬰，便可凝聚千丈法相的原因。
隨著江生抬起手臂，玉辰天君法相跟著抬手，漫天靈機隨之被調動，罡風呼嘯，雷火滋生。
四色劍罡在法相身側時顯時隱，頭頂青冥罡氣變化萬千。
江生感知著自身所蘊含的恐怖威能，靜靜體會著太乙元嬰的種種神異。
片刻之後，千丈的玉辰天君法相化作清光消散，重新斂於於江生腦後化作那若隱若現之靈光。
丹英洞天之中，丹霞真君望著流華山中的景象，緩緩開口：“蓬萊氣運果然非凡，這才多久，就又要有一位上三境的同道出現了。”
流華山中，李妍和黃禹已經神情麻木。
羨慕？嫉妒？
這些都不足以形容二人的神情，隻剩下震驚之後的麻木和深深的無力之感。
忽得，一道清輝流光衝天而起，青冠玄袍的道人腳踩祥雲掠向天穹，立於雲端，俯瞰周遭雲海，頓覺天地大有不同。
凝得法相，在中三境中，已然可以橫行。
若說金丹境的江生，在這山河界東域大洲之上，空有一個蓬萊真傳之名，卻無影響時局之能。
那證得太乙元嬰的江生，便已經有了初步影響東域大洲局勢的能力。
化神真人，沒有法相也是虛妄。
元嬰境凝得法相的江生，便是真實不虛的法相真人，是位於整個東域大洲，上三境之下最頂尖的那一批次，也是此番萬年劫數之中真正的強者。
陰鬱之氣陡然消散，江生心中憑升一股豪情。
先前實力不足，他隻能被動參與局勢，借力他人行動，發現星辰聖宗的化神也隻能遠遠避開。
上品金丹再是風光，也隻是金丹。
那段時日江生可是憋屈的很，一個尋常化神，都要避之三舍。
因此江生深感自身的渺小與無力，好似周遭遍布枷鎖，難以掙脫。
但現在，江生再看那即將到來的萬年劫數，看那四方蠢蠢欲動的潛龍，卻是心如止水，再無波瀾。
一步踏出，便是天翻地覆。
若說化神真人是中三境之極限，那一個個道號說出來便是名動四方。