這個閨女，嫁的可太值了啊。
不過此事非同小可，朱元璋也沒有輕易就做出決定。
他需要和人商量一下細節。
那麼誰最合適呢？
滿朝文武看了一遍，唯有徐達。
而且他還有個身份，燕王朱棣的嶽父。
如果朱棣能封王建製，對徐家來說也是一件好事。
湯和倒也忠心，可他能力是真不行，而且性格也有很大缺陷。
以前還有個李善長，隻可惜。
算了，不提他了。
於是他讓人將徐達找來，將境外封王之事說了一下。
徐達聽完之後，腦海裡瞬間就浮現出一個身影：
“上位，此法可是景恪所獻？”
朱元璋笑道：“除了他還能有誰，你說此法是否可行？”
徐達沒有直接回答這個問題，而是說道：
“軍功爵製、開海、封王建製……景恪的野心比你我可都要大啊。”
朱元璋頷首道：“從他鼓動咱編寫《華夏簡史》，咱就看出他的野心了。”
“非為一家一戶計……心裡裝的是華夏族群。”
“他的目的也是為了讓華夏更加強大……”
徐達狀似不經意的說道：“現在大明就是華夏正統，大明強大，華夏就強盛。”
“華夏強盛，大明也能威加海內。”
朱元璋笑道：“你放心好了，這個道理咱還是懂的。”
“他想壯大華夏，就隻能依靠大明。”
“將諸藩王封在化外之地，用不了百年，那裡就會變成華夏領土。”
“就算咱的子孫失了國，繼任的依然是華夏子孫。”
“肉終歸是爛在了鍋裡麵。”
“其實知道了他的想法，咱反而放下了心中的擔憂。”
“咱不怕他有野心，就怕摸不透他想要什麼。”
“既然他想要這個名，那咱就給他。”
“他要名，咱得利，各取所需。”
徐達也放下了擔憂，敬佩的道：“還是上位看的透徹啊，我天天琢磨景恪在想什麼。”
“隻能猜到，他似乎對擴張很感興趣，卻一直想不明白他的目的。”
“像唐朝那樣，領土廣闊西至安西，北至北海，看起來很厲害。”
“可一旦國內有變，這些東西轉瞬就失去了。”
“勞民傷財，最後隻落得一個虛名，又有何意義？”
“你這麼一說我才明白，我的眼界還是太窄了。”
“我隻看到了眼前的一隅之地，他看到的是更廣闊的天地。”
朱元璋歎道：“咱又何嘗不是呢，當初咱還弄出了十五個不征之國呢。”
“現在想想，目光何其短淺啊。”
“咱也是和他接觸多了，天天聽他講課。”
“一閒下來就琢磨他說的話做的事，慢慢的眼界就打開了。”
徐達笑道：“也將他的底褲給看穿了。”
這同樣是陳景恪的話，將彆人的底褲給看穿了。
他們覺得有趣，也學會了。
朱元璋也笑道：“是啊，天天琢磨，可不就將他給琢磨透了嗎。”
“好了，現在你也知道他的打算了，覺得這個辦法如何？”
徐達肯定的道：“好，此法我自然是讚同的，但需要謹慎施行。”
“我們的目的是擴張，不能羊肉沒吃著，還惹了一身騷。”
朱元璋說道：“所以我才找你商量啊，打仗你比咱在行。”
“以後沒事兒就琢磨琢磨，此事該如何進行。”
徐達點點頭道：“一切都要先等解決了北元之後才行，至少也要將北元打殘，再無力南下。”
朱元璋想了一下，說道：“景恪之前給我說了一個，永除草原隱患之法，你且聽聽是否可行。”
永除草原隱患？
徐達眼睛一亮，變得興奮起來。
草原和中原的紛爭進行了上千年，曆朝曆代想過很多辦法，都未能解決。
若能在他們手裡永除，那將是前所未有的大功績啊。
朱元璋就將水泥築城，劃分區域安置北元各部落之法講了一遍。
徐達如有所思的道：“劃分區域安置各部落，看起來很像郡縣製啊。”
朱元璋說道：“對，就是郡縣製，隻不過草原上是以部落為單位進行安置。”
徐達沉思片刻，說道：“可行，蒙古人的優勢就是遊走不定，咱們的大軍去了他們就遷走。”
“等咱們的大軍撤走了，他們再趕著牛羊回來。”
“有了城池就不一樣了，咱們能囤積糧草駐軍，讓他們永遠都不敢回來。”
“咱們可以靠著修築城池，擠壓他們的生存空間……”
朱元璋說道：“這是在軍事上，在民政上城池依然很重要。”
“前人之所以未能在草原上施行郡縣製，就是因為缺少城池。”
“沒有城池就沒辦法長期駐軍，沒有軍隊的彈壓，草原部落就不會遵守朝廷劃分的地界。”
“朝廷的各種政策，也無法在草原部落之中推行。”
“有了城池，這一切都不再是問題。”
“誰敢不遵守朝廷劃分的地界，可以從最近的城池出兵剿滅。”
“隻要能將他們固定在一個地方，朝廷的政策就可以推行。”
“比如施行教化，比如人口上限令。”
他們固定在一個地方了，朝廷才能更準確的掌握各個部落的人口。
等部落人口超過上限，就強製遷徙。
隻要控製住了草原人口，就不用害怕他們起兵造反。
就算有部落造反，也隻是局部。
不會再和現在一樣，整個草原統一在一個聲音之下。
朱元璋和徐達越聊就越覺得此法精妙。
徐達忍不住讚道：“若真依此法，或許大明真的能永除草原後患，景恪的點子是真多啊。”
其實兩人都不知道，這個法子是滿清用來對付蒙古人的。
按照盟、旗為單位，為各部落劃分草場，隨意遷徙者滅族。
滿清的方法還不隻這些，他們還引入喇嘛教。
這些喇嘛擁有崇高的地位卻不事生產，全靠百姓供奉，弄的蒙古人爭相出家。
此舉既消弭了蒙古人的意誌，讓他們生不起反抗之心，又可以限製蒙古人的經濟發展。
人口上限令，也是滿清搞出來的。
為了限製蒙古人口，他們強行規定。
一家有多個兒子的，必須強製其中的一部分兒子出家當喇嘛。
而喇嘛是不允許娶妻生子的。
再加上彆的政策，最終曾經縱橫歐亞的強大部族，徹底沒落。
陳景恪當然不會全盤效仿滿清，他要做的是華夏族群強盛，蒙古也一樣是華夏人。
現在大明和北元的問題，完全可以看做是兄弟鬩於牆。
所以，宗教麻痹什麼的，自然是不能用的。
人口上限令也魔改了一下，變成超過人口上限，就將其中一部分遷徙走。
等到什麼時候，兩族徹底歸於華夏的大旗之下，這種限製政策也將一一取消。
當然，這一切都要等到大明將北元擊敗，才有機會去實現。
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